置方丈之屏于十步之前，而不能蔽九仞之山。
一指当目，可使不见泰华巅。
画灰促膝，谓弗闻焉。
书其后者，不啻耳属于垣。
勿恃已之明，勿谓人弗聪。
吾谁欺乎，与时偕行。
置方丈之屏于十步之前，而不能蔽九仞之山。
方丈之屏：指屏风，这里比喻自己。
十步之前：距离很近。
不能蔽九仞之山：意思是自己的聪明才智无法遮挡住九仞高山的阻隔，喻指自己的能力有限。
一指当目，可使不见泰华巅。
一指当目：用手指头就可以看得到。
泰华巅：泰华山的山顶，这里用来形容高峻。
使不见泰华巅：表示自己虽然聪明但无法超越自然的局限。
画灰促膝，谓弗闻焉。
画灰：指绘画，这里用来形容艺术创作，如绘画、雕刻等。
促膝：形容近距离，亲密无间。
谓弗闻焉：表示即使如此近的距离也无法听清楚声音。
书其后者，不啻耳属于垣。
书其后者：指记录下这些言论。
不啻：表示不只如此，还有更深的意思。
耳属于垣：耳朵靠近围墙（象征限制），表示被限制在围墙之内。
勿恃已之明，勿谓人弗聪。
恃：依赖，依靠。
勿谓人弗聪：不要认为别人没有智慧。
吾谁欺乎：我欺骗谁呢？
与时偕行：与时代同步前进。
赏析：
这是一首寓言诗，通过寓言的形式来表达作者对现实社会的认识和看法。诗人以“置方丈之屏于十步之前，而不能蔽九仞之山”为喻，表达了自己虽然聪明但无法超越自然和社会的限制，暗示了社会的不公和人们的无知。接着，诗人以“一指当目，可使不见泰华巅”、“画灰促膝，谓弗闻焉”等诗句，进一步描绘了自己在狭小环境中无法施展才华的情景，表达了对现实的不满和对自由的向往。最后，诗人以“勿恃已之明，勿谓人弗聪”为结，鼓励人们不要过于依赖自己的优点和优势，同时也要认识到每个人都有自己的局限和不足，应该相互尊重、平等对待。整首诗语言简练、寓意深刻，具有很强的感染力和启发性。