董子有言尊所闻，佛家者流称世尊。
尽有儒名而墨行，不徒守说惟空门。
昌黎辟异友文畅，相从坡印如龙云。
高人游戏无不可，岂其迷彼因果轮。
时维九月复九日，三秋令节悬晴旻。
言巡嵩岳此驻节，观者如堵纷纭纭。
佛香雁阁一纵眺，烟低近远村庄分。
恒阳尚幸薄有穫，茅檐鲜叹生不辰。
按辔频经问民瘼，霁色底用严如神。
行宫西侧近数武，从容略憩闲斋身。
便进大吏数畴咨，民安物阜休云云。
今秋西成究逊昔，讵乏釜鱼及甑尘。
芊芊陇麦明岁食，护惜早饬羽林军。
冬寒窘迫恐应甚，数事时廑予思存。
登高揽胜聊循例，闾阎疾苦忧怀真。
大端我示推行尔，及尔有司详讨论。
散金莫惜库所积，散粟莫吝仓之陈。
不须救度资佛力，但能绥恤民如春。
这首诗是南宋诗人陆游所作的《真定隆兴寺叠旧作韵》。
译文：
董仲舒有言，尊所闻者，就是尊重所学、所闻。佛家的人称为世尊。儒者有名而墨行，不徒守说惟空门。昌黎辟异友文畅，相从坡印如龙云。高人游戏无不可，岂其迷彼因果轮。
九月九日重阳节，三秋令节悬晴旻。言巡嵩岳此驻节，观者如堵纷纭纭。佛香雁阁一纵眺，烟低近远村庄分。恒阳尚幸簿有穫，茅檐鲜叹生不辰。按辔频经问民瘼，霁色底用严如神。行宫西侧近数武，从容略憩闲斋身。便进大吏数畴咨，民安物阜休云云。今秋西成究逊昔，讵乏釜鱼及甑尘。芊芊陇麦明岁食，护惜早饬羽林军。冬寒窘迫恐应甚，数事时廑予思存。登高揽胜聊循例，闾阎疾苦忧怀真。大端我示推行尔，及尔有司详讨论。散金莫惜库所积，散粟莫吝仓之陈。不须救度资佛力，但能绥恤民如春。
赏析：
这首诗是陆游在宋光宗绍熙四年（公元1193年）九月九日重阳节期间所作的。他到真定隆兴寺游览，并写下了这首诗。
全诗共八句，可分为三个部分。前四句写景，后四句议论。前四句主要写了他在隆兴寺所见的景物以及他对它们的感慨。后四句则是对当时社会问题的议论和感慨。
首两句“董子有言尊所闻，佛家者流称世尊”，引用了董仲舒的话，表示尊重所学、所闻。接着又提到佛家的称谓，表明自己对于佛教的态度。
接下来的两句“尽有儒名而墨行，不徒守说惟空门”，则表明自己的儒家思想。他认为，尽管有人以儒家为名，但实际上却是墨家的信徒。他们只是守着儒家的学说，却不知道如何应用这些知识来改变世界。
第三句“昌黎辟异友文畅，相从坡印如龙云”中，昌黎是宋代著名的文学家，他的好友文畅也以才学著称。两人一起出游，像龙一样飞腾于天空之上。这句诗描绘了他们之间的友情深厚，如同龙一样飞腾于天空之上。
第四句“高人游戏无不可，岂其迷彼因果轮”中，表达了自己对于人生的看法。他认为高人无所不能，只要遵循因果的道理就可以了。这句话也表达了他对人生的理解，认为人生就像一场游戏，关键在于遵循因果的道理。
最后两句“时维九月复九日，三秋令节悬晴旻。言巡嵩岳此驻节，观者如堵纷纭纭。佛香雁阁一纵眺，烟低近远村庄分”中，描述了自己在嵩岳停留的情况。他说：“今天是九月九日，是秋天的令节，天气晴朗。”他在嵩岳停留下来，观看着美丽的风景。
整首诗通过作者在真定隆兴寺游览时所见所感，抒发了自己的人生态度和价值观。