三春雨惟时,额手钦天赐。
入夏望泽殷,惄焉愁弗置。
二麦愿已虚,大田膏未逮。
灵潭近御园,明神妥福地。
向时常蒙佑,今兹岂靳惠。
休徵有由召,亦惟馨化治。
布政实多阙,祈泽徒增愧。

这首诗是唐代诗人白居易的《诣黑龙潭祈雨》。全诗如下:

三春雨惟时,额手钦天赐。
入夏望泽殷,惄焉愁弗置。
二麦愿已虚,大田膏未逮。
灵潭近御园,明神妥福地。
向时常蒙佑,今兹岂靳惠。
休徵有由召,亦惟馨化治。
布政实多阙,祈泽徒增愧。

注释:

  1. 三春雨惟时:三春指的是早春、仲春和晚春,这里指早春和仲春的雨水。惟时意为只有在合适的时间才出现,即及时雨。
  2. 额手钦天赐:用手抚摸额头,表示敬畏天意,认为天赐之雨。钦天赐意为敬畏上天赐予的雨水。
  3. 入夏望泽殷:进入夏季之后,希望雨水更加充足。泽殷意为水势浩大,如殷商时期的土地被水淹没一般。
  4. 惄焉愁弗置:心中充满了忧虑和不安,无法平静下来。惄焉为忧思的样子,愁弗置意为忧愁得不能自己控制。
  5. 二麦愿已虚:第二年的小麦已经空了,意味着干旱导致农作物歉收。
  6. 大田膏未逮:大片的田地还缺乏水分,没有达到应有的润泽。膏为肥沃,逮意为到达。
  7. 灵潭近御园:灵溪的水流入了皇家园林,灵潭是指皇家园林中的清澈泉水。
  8. 明神妥福地:神明在这里保佑平安,使得土地变得肥沃。明神为神明,妥福意为得到神灵的庇护和恩赐。
  9. 向时常蒙佑:以前经常受到神灵的保佑。向时指以前的时间段。
  10. 今兹岂靳惠:这次神灵难道会吝惜恩惠吗?今兹意为这次,靳惠为吝啬恩惠。
  11. 休徵有由召:有了好的征兆是因为什么原因召唤来的。休徵为吉祥的征兆。
  12. 亦惟馨化治:也是因为美好的教化带来的治理。亦惟为因此,馨化意为美好的教化,化意为治理。
  13. 布政实多阙,祈泽徒增愧:施政方面有很多不足之处,祈求降雨只能增加自己的惭愧感。

赏析:
这首诗反映了作者在干旱期间对降雨的期盼和对神灵的敬畏之情。作者通过描绘三春雨水及时降临的情景,表达出对天赐之雨的感激之情。随着季节的推移,他对于农作物的歉收感到担忧,希望能够得到神灵的庇佑。诗中多次提到“祈泽”和“祷雨”,表达了作者对降雨的渴望和对丰收的期盼。最后一句“祈泽徒增愧”则揭示了作者内心对于施政方面的不足和对降雨结果的失望。这首诗以简洁的语言表达了深刻的情感,体现了作者对自然现象的观察和对人间疾苦的关注。

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