有桃即武陵，何必寻源上。
忘俗即丹台，何必求方丈。
虚斋古而朴，福地萧且爽。
得彼环中妙，乐此云外赏。
【注释】
- 桃花寺八景：桃花寺有八景，此诗为其中之一。八景分别为：云外赏、桃源春色、武陵渔唱、丹山碧树、石门烟雨、仙台松韵、福地秋光、古刹晨钟。
- 忘俗即丹台：忘俗是道家修行的一种境界，丹台指道教中修炼的仙境。
- 虚斋：虚斋是道教修行的道场。
- 福地：福地指神仙居住的地方。
- 环中妙：环中妙是佛教禅宗的一种说法，意思是禅宗中的禅机和哲理都藏在这个“环”里面。
【赏析】
这首诗是一首描绘桃花寺美景的诗，以桃花寺的八景为主题，表达了作者对自然美景的热爱和对修行生活的向往。
首句“有桃即武陵”，意思是说只要有桃花，就能找到武陵这个地方。这里的“武陵”是地名，也是桃花的象征，表达了诗人对自然的热爱和向往。
次句“何必寻源上”，意思是说寻找源头并不重要，因为已经有桃花了。这里的“寻源上”指的是寻找水源，而“有桃即武陵”则是说只要找到桃花，就已经是武陵了，不必再去寻找水源。
第三句“忘俗即丹台”，意思是说忘记世俗就是到了丹台。这里的“忘俗”是指忘记世俗的烦恼和困扰，“丹台”则是道教中修炼的仙境。这句表达了诗人对于修行生活的向往，认为只有忘记世俗的烦恼，才能真正进入修行的境界。
第四句“何必求方丈”，“方丈”是寺庙中主管宗教事务的最高官员，这里指的是寺庙的管理者。这句表达了诗人对于寺庙管理者的批评，认为他们没有必要去追求权力和地位，而是应该专注于修行和教化众生。
第五句“虚斋古而朴”，意思是说虚斋虽然古朴，但已经充满了福气。这里的“虚斋”指的是虚心斋戒修行的地方，“古而朴”则是形容虚斋古朴朴素的状态。这句表达了诗人对于修行环境的喜爱和赞美。
第六句“福地萧且爽”，意思是说福地清爽而又宁静。这里的“福地”指的是福报之地，“萧”是形容清静，“爽”是形容清新。这句表达了诗人对于修行环境的赞美和向往。
最后一句“得彼环中妙”，意思是说得到了那环中的禅机和哲理。这里的“环中妙”指的是禅宗的禅机和哲理，“得彼”则是得到这些智慧。这句表达了诗人对于禅宗修行的追求和感悟。
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