荏苒韶华过百六，羲轮电迅谁能逐。
试探幻影绕花堤，还缀芳痕在溪澳。
溪流宛转曲复斜，刺舟追赏幽兴遐。
谁家亭榭无流水，何处风光不落花。
落花流水春无赖，锦脂千片环一带。
武陵见说引渔人，天台几度刘郎会。
刘郎去后无消息，渔人再寻寻不得。
残英依旧恋回波，辞枝恰借封姨力。
封姨非是妒艳春，桑田海水迁移频。
乍令琼姿沦碧沼，不教玉质埋黄尘。
蜂衙蝶阵喧嘈甚，清流暂托参无眹。
红紫都来做一团，李桃何必分两品。
西子湖边纱独浣，天孙机上云方满。
亦有佳人欲黯魂，漫夸词客纷撩眼。
愁人万点曲江头，乘波绿珠初坠楼。
尽道女夷嫁河若，不须解佩通蹇脩。
铅华洗尽芳芬调，忘言默契无形妙。
恍忆耆阇窟会时，如来拈起迦叶笑。
这首诗以落花流水为题，通过生动的景物描写，表达了诗人对自然美景的热爱和对时光流逝的感慨。
诗句注释：
- 荏苒韶华过百六，羲轮电迅谁能逐。
荏苒：形容岁月流逝，韶华易逝。羲轮：指太阳，羲和为日神名。电迅：形容日月运行迅速，如闪电般。谁能逐：意指时间无法追赶。
- 试探幻影绕花堤，还缀芳踪在溪澳。
试探幻影：指诗人对美好事物的想象和追求。绕花堤：指花丛中曲折蜿蜒的道路。还缀芳踪：指留下美好的足迹或痕迹。
- 溪流宛转曲复斜，刺舟追赏幽兴遐。
溪流：指山间的溪流。曲复斜：形容水流弯曲曲折、回旋不定。刺舟：指划船。幽兴：指深藏不露的情趣。
- 谁家亭榭无流水，何处风光不落花。
亭榭：指亭台楼阁等建筑物。无流水：指没有流动的水域。何处风光：指任何地方的风景。不落花：指无论在哪里都能看到花朵飘落。
- 落花流水春无赖，锦脂千片环一带。
落花流水：指春天的景色，落花和流水是春天的典型特征。锦脂：指鲜艳的花朵。千片：形容数量众多。环一带：指环绕着整个区域。
- 武陵见说引渔人，天台几度刘郎会。
武陵：指桃花源，传说中避世隐居的地方。渔人：指捕鱼的人。天台：指传说中的神仙居住的地方。几度：形容次数之多。刘郎：指东汉末年的才子刘晨，他曾到天台山寻找仙人王远，但没有找到。
- 刘郎去后无消息，渔人再寻寻不得。
刘郎：指刘晨。去后：指离开之后。无消息：指没有找到刘晨的消息。再寻寻不得：表示再次寻找也没有结果。
- 残英依旧恋回波，辞枝恰借封姨力。
残英：指凋零的花朵。回波：指水面上泛起的波纹。辞枝：指离开树枝。借封姨力：指借助神仙的力量。
- 封姨非是妒艳春，桑田海水迁移频。
封姨：指神话中的仙女。非是：不是。妒艳春：指嫉妒春天的美丽。桑田海水迁移频：指大地的变化频繁，如同桑田变成了大海。
- 乍令琼姿沦碧沼，不教玉质埋黄尘。
乍令：突然使。琼姿：指美好的容颜。沦：沉没。碧沼：指池塘。不教：不让。玉质：指玉石般的身体。黄尘：指尘埃。
- 蜂衙蝶阵喧嘈甚，清流暂托参无眹。
蜂衙：指蜜蜂的行列。蝶阵：指蝴蝶的队列。喧嘈甚：形容声音嘈杂而热闹。清流：指清澈的水。暂托：暂时寄托。参无眹：比喻没有联系或没有规律可循。
- 红紫都来做一团，李桃何必分两品。
红紫：指红色的花朵和紫色的花。来团：形容它们聚在一起形成一个整体。李桃：指李树和桃子。何必：为什么。分两品：指区分两种类别。
- 西子湖边纱独浣，天孙机上云方满。
西子：指西施，古代美女。湖畔：指西湖边。纱独浣：指独自在湖边洗涤纱衣。天孙织女：指织女星，传说中织造云霞的神女。天孙机上云方满：形容天空中云朵丰满的样子。
- 亦有佳人欲黯魂，漫夸词客纷撩眼。
亦：也。有：存在。佳人：指美丽的女子。黯魂：形容女子心情忧郁、愁闷的样子。漫夸：随意夸耀。词客：指文人墨客。纷撩眼：形容他们争相吸引目光、表现自己的姿态。
- 愁人万点曲江头，乘波绿珠初坠楼。
愁人：指忧愁的人。万点：形容数量很多。曲江头：指曲江边的水边。乘波：乘着波浪。绿珠：指美女绿珠，传说中被石崇所杀的美人。初坠楼：指初次坠入水中的情景。
- 尽道女夷嫁河若，不须解佩通蹇脩。
尽道：都说。女夷：指神话中的女神。河若：指黄河之神。不须：不需要。解佩通蹇脩：指不需要解开玉佩，也不会遇到困难或障碍。
- 铅华洗尽芳芬调，忘言默契无形妙。
铅华：指胭脂或妆粉。洗尽：去掉或清除。芳芬：指芳香的气味。调：和谐。忘言：指不用言语表达。默契：指相互理解和默契。无形妙：形容非常美妙、难以言表的境界。
- 恍忆耆阇窟会时，如来拈起迦叶笑。
耆阇窟会：指佛陀在耆阇崛山举行的集会。耆阇窟，又称佛光山、耆阇崛山，是佛教圣地之一。如来拈起迦叶笑：指佛陀拈起弟子迦叶的手指，示意他微笑。耆阇窟会是佛教徒纪念佛陀举行的重要活动之一。
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