孔孟既云没,邪说浸昌炽。
祖龙焚坑之,吾道益失坠。
汉唐千载间,孰为传道器。
宋氏正学明,乃能辟邪诐。
周程与张朱,前后绪相继。
卓哉薛文清,为学知取弃。
独宗五子语,可谓得大意。
兹读读书录,聿见平生志。
自云心所开,取以相札记。
如香象度河,步步皆实地。
澹泊味有馀,中庸行多愧。
所钦道圣贤,文章乃馀事。
【解析】
“孔孟既云没,邪说浸昌炽”句意是:孔子孟子已经去世了,歪门邪道却日益猖獗。“祖龙焚坑之,吾道益失坠”句意是:秦始皇焚书坑儒的行径,使我的思想道路更加丧失。“汉唐千载间,孰为传道器”句意是:在汉唐千年的时空中,谁能成为传承之道的人?“宋氏正学明,乃能辟邪诐”句意是:宋代理学大放光芒,才能够排斥那些歪门邪道的东西。“周程与张朱,前后绪相继”句意是:周敦颐和张载、朱熹等先后相继,承前启后。“卓哉薛文清,为学知取弃”句意是:真是了不起的薛文清啊!他学问广博,知道取舍。“独宗五子语,可谓得大意”句意是:只继承五子的话,可以说是抓住了要领。“兹读读书录,聿见平生志”句意是:这次读《读书录》,就见到了我平生的志向。“自云心所开,取以相札记”句意是:自己说心中有所启发,便用它来相互切磋记录。“如香象度河,步步皆实地”句意是:就像大象渡过江河一样,一步一个脚印地实实在在。“澹泊味有馀,中庸行多愧”句意是:淡泊寡欲的味道有余,而奉行中庸之道的行为却常常感到惭愧。“所钦道圣贤,文章乃馀事”句意是:所敬仰的是圣人和贤人,写文章只不过是附带的事。
【答案】
这首诗是作者对《读书录》一书所写的序文。诗中抒发了作者对儒学的崇敬之情以及对后世儒学发展的忧虑和期待。全诗结构紧凑,层次分明;语言简练,意境深远;感情真挚,气势雄浑。