数里烟波渺，一川源委通。
便教鸣桂棹，可以达花宫。
山色看看近，秋光处处同。
点汀芦穗白，照岸蓼花红。
水物宛供赏，溪田又卜丰。
底缘心不释，西北待成功。

玉河泛舟至玉泉

数里烟波渺，一川源委通。

便教鸣桂棹，可以达花宫。

山色看看近，秋光处处同。

点汀芦穗白，照岸蓼花红。

水物宛供赏，溪田又卜丰。

底缘心不释，西北待成功。

【注释】：

  • 玉河泛舟至玉泉: “玉”在这里可能指代“玉帝”或“玉石”，泛舟是指乘船游览。而“玉泉”则可能是一个地名或者自然景观，如泉水清澈、甘甜等。
  • 数里烟波渺：“数里”表示距离的远近，“烟波渺”形容水面上烟雾缭绕，视野不清，给人一种朦胧的感觉。
  • 便教鸣桂棹：便教意味着既然这样，那就让我用桂木做的船桨划动吧。桂棹指的是古代用桂花制成的船桨，这里用来形容船只的精美和优雅。
  • 可以达花宫：“达”是到达的意思，“花宫”可能是指一个美丽的地方或景点，如仙境般的花园宫殿。
  • 山色看看近：这里的“山色”可能是指远处的山峦，“看看近”则表达了山峦逐渐变得清晰、可见的距离缩短。
  • 秋光处处同：秋光即秋天的景色，这里指的是秋天的风景无处不在，与其他地方的景色一样美丽。
  • 点汀芦穗白，照岸蓼花红：点指的是点缀，汀是小洲，蓼花即一种植物。这句话描述的是芦苇和蓼花在阳光照射下呈现出不同的色彩。
  • 水物宛供赏：这里的“水物”可能指的是水中的各种物品或景物，“宛”是好像、仿佛的意思，“供赏”则意味着这些物品或景物仿佛是为了欣赏而存在的。
  • 溪田又卜丰：这里的“溪田”指的是流水旁的田地，“卜”有预测、推测的意思，“丰”则意味着丰收。这句话的意思是说，溪边的田地又有望获得丰收。
  • 底缘心不释：底缘在这里可能是指原因、目的等，“心不释”则意味着心里放不下、难以割舍。这句话可能是在表达作者对某种事物或情感的不舍或牵挂。
  • 西北待成功：西北可能是指方向或目标，“待成功”则意味着期待着取得成功或达成目标。这句话可能是在表达作者对未来的期望和信心。

【赏析】：
这首诗描绘了一幅美丽的山水画卷，通过对山水、风景的细致描绘，展现了大自然的壮丽与美丽。同时，也表达了作者对于自然之美的热爱和向往之情，以及对于未来成功的期待和信心。整体上，诗歌语言优美、意境深远，给人以美的享受和心灵的触动。

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