考槃喜俯泌之洋，落落长松夏亦凉。
水阁翻书消夏者，子舆神契十三章。
【注释】：
考槃：古人隐居之地，此处指山水之间的隐居之所。
考槃喜俯沁之洋：意思是说在考槃这个地方，喜欢低头看着清澈的溪流。
水榭（xiè）：水上的亭子，泛指楼台亭阁。
翻书消夏者：指读书的人。
子舆神契：指《庄子·大宗师》中的“子舆”和“神龟”。
【赏析】：
这首诗是作者对董邦达山水画中第六幅作品《水榭观澜》的赞美之作。全诗共四句，每一句都蕴含着深意，值得细细品读。
首句“考槃喜俯沁之洋”，描绘了诗人在考槃这个地方，喜欢低头看着清澈的溪流的景象，表达了诗人对于大自然的热爱和向往。这里，诗人运用了比喻手法，将考槃比作一个隐居之地，而溪流则代表大自然，通过这种比喻，诗人表达了自己对于自然的深深眷恋和对隐逸生活的向往之情。
第二句“水阁翻书消夏者”，则是说在水边的亭子里，有人在读书消暑。这句诗描绘了一个夏日里，人们聚集在水边亭下，享受着自然美景的同时，也不忘拿起书籍，进行知识的探索。这种生活态度体现了一种追求知识、热爱学习的精神。
第三句“子舆神契十三章”，则是提到了《庄子·大宗师》中的“子舆”和“神龟”。这里的神契一词，指的是精神上与某种境界或者事物产生共鸣，从而得到精神上的提升。《庄子·大宗师》中的“子舆”和“神龟”分别代表了两种不同的人生境界。其中，“子舆”象征着一种超脱世俗、追求精神自由的境界；而“神龟”则代表着一种顺应自然、与万物共生的境界。
这首诗通过对董邦达山水画的描述，展现了诗人对于自然的热爱和对于精神境界的追求。同时，也传达了一种积极向上的人生态度，即在追求物质享受的同时，更要注重精神层面的提升。
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