精蓝小憩坐山楼，楼上前题著壁留。
即此便成常住相，谁云驹影迅于流。
【注释】
精蓝：即精舍。寺名，在今河南商丘县南，是佛教净土宗发源地之一，为后秦姚兴建。
云罩寺三首：题咏云罩寺的诗有三首。此篇为第三首。
其三：指第三首《游云罩寺》。
即此便成常住相：既然这里成了我的住所，也就成为我的常住之地了。
谁云驹影迅于流：谁说马儿奔驰如流水般迅速呢！驹，一作“骏”。
赏析：
这首诗是作者游历云罩寺时所作的第三首七律。前两句写寺中景况，后两句写自己对佛家思想的理解和体悟。
“云罩寺三首”是一组题咏云罩寺之作。第一首《游云罩寺》写游寺所见、所闻及所感；第二首《游云罩寺》写寺内之景和观景之想；本篇则是第三首，写寺中之居，并抒发了作者在此安居乐道的情怀。
“精蓝小憩坐山楼”，写诗人来到云罩寺，首先看到的就是那座座落在山腰之上的精蓝，那高耸入云的塔刹，犹如一座宝塔直插云霄，巍然屹立，令人肃然起敬。诗人在这里小憩一会儿，便登上了山楼。“楼上”二字表明，诗人登楼之后，又继续游览了寺庙的其它建筑。
上句写所见，下句接写所见之所见。诗人登上山顶，环顾四周，只见一片青翠欲滴的山色，映衬着那古香古色的楼阁，显得格外幽静，使人产生一种悠然自得的感觉。于是，他不由得在壁上题诗，以记其景：“楼上题著壁留。”
“题著”二字，既点出了题诗这一活动，也暗示了诗人当时的心情。从字面看，这似乎是诗人为了纪念这次游历而留下的文字。然而仔细品味，却不难发现其中的深意。原来，这并非简单的留念，而是诗人对云罩寺的一次精神升华与净化。
诗人在山上楼中题诗留念，这本身已是一种难得的经历。然而，他并不因此而满足，反而觉得这种经历更增添了自己的情趣。于是，他再次登上了这座山楼，放眼四望，只见山下溪水潺潺，碧绿清澈，宛如一块巨大的翡翠镶嵌在群山之间。此时此景，使他想起了唐代著名文学家、思想家韩愈的一段话：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无……天街”即京城长安大街，“草色”即春草初长的景象，韩愈用此来赞美京城景色之美。诗人由此联想，觉得这里的山山水水同样具有一种迷人的美：它们虽然远离喧嚣的都市，但依然生机勃勃，充满魅力。因此，他觉得这山中的美景足以让人忘却尘世的烦忧。
“即此便成常住相”，是诗人经过一番思索后的领悟。他认为，既然云罩寺已是他的住所，那么，他就应当把这里当成自己的常住之地，好好地享受它的美好。这里的“常住”二字，不仅指的是物理上的居住，而且还暗喻了精神上的归宿与寄托。诗人之所以有这样的看法，是因为他在游览寺庙时发现了一种与世俗不同的境界：这里的一切都是那么宁静、和谐与美好，没有喧嚣与浮华，也没有纷争与烦恼。正是在这种环境中，诗人才真正体会到了自己内心的平和与宁静。
最后两句“谁云驹影迅于流”，是对整个游历过程的总结与感慨。在这里，“驹”指的是一匹快马，“迅”则是指快速。诗人借用这个典故，来表达自己对于马儿奔腾不息的形象的欣赏之情。他认为马儿奔跑的速度确实非常迅疾，但与之相比，人的思想与行为却要复杂得多。因为思想与行动往往受各种因素的制约与影响，很难像马儿那样始终如一地快速前进。所以，人们应该更加珍视自己的内心世界与思想境界，不要轻易被外界所迷惑和左右。
这首诗以简洁明快的语言，生动形象地描绘了云罩寺的美丽景色，表达了诗人对这里的深厚感情以及自己的人生态度。同时，这首诗还通过对比马儿与人的奔跑速度，进一步强调了人应该珍惜自己内心的宁静与祥和。