岂是大贤能克己，漫称古佛早安心。
悲欣过后惟馀静，检校前缘没处寻。

【注释】

静：指心地清静，不为外物所动。

漫（màn）：任意、随便。

悲欣：悲伤和欢喜。

检校(jiǎn jiǎng)：检查、审视。

前缘：前世的因缘。

【赏析】

此诗写禅定功夫。首二句说禅定功夫不是大贤所能做到的，也并不是古佛早能安心的。后两句写禅定功夫之后，心境宁静，不再为过去的事而悲喜。“悲欣”二字用得极为精当，它既指由悲喜而归于平静的心理状态，又指由悲喜引起的情绪变化，还指由悲喜而生出的感慨。

此诗表现禅宗修持者通过禅定功夫获得的一种心灵境界。这种境界是超脱世俗纷扰，不为名利所动，不为情欲所诱，心境宁静，达到一种无我无物的境界。诗人在这首诗中通过对禅宗修持者的内心世界的描绘，表达了他对这一精神境界的追求和向往，同时也体现了他对禅宗思想的理解。

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