苍烟淡霭古溪头,父老犹然说饮牛。
自是耦耕有沮溺,那无长往让巢由。
【注释】苍:深青色。淡霭:轻烟薄雾。耦耕:两人并耕。沮溺、巢父、许由:皆为隐士。
【赏析】首句写溪头远山,烟云笼罩着苍翠的山峰,一派空阔寂寥的景象,而古溪边,还留有父老辈人的足迹。次句写父老辈人还在谈论饮牛之事,言外之意是,饮牛仍是他们所喜爱的事。三四两句写自己虽已不从事耕作,但耦耕之乐仍在心头,而且更羡慕那些长年隐居山林的古代贤者。此诗表达了对父辈的敬仰之情。
苍烟淡霭古溪头,父老犹然说饮牛。
自是耦耕有沮溺,那无长往让巢由。
【注释】苍:深青色。淡霭:轻烟薄雾。耦耕:两人并耕。沮溺、巢父、许由:皆为隐士。
【赏析】首句写溪头远山,烟云笼罩着苍翠的山峰,一派空阔寂寥的景象,而古溪边,还留有父老辈人的足迹。次句写父老辈人还在谈论饮牛之事,言外之意是,饮牛仍是他们所喜爱的事。三四两句写自己虽已不从事耕作,但耦耕之乐仍在心头,而且更羡慕那些长年隐居山林的古代贤者。此诗表达了对父辈的敬仰之情。
【注释】 素节:指初七。新秋:指初秋。 看云成薄絮:薄絮指轻薄如絮的白云。薄絮,像絮一样轻盈的云朵。 临水有微波:微波即细小波纹,水面上出现的细微水纹。 岁月倏分半:岁月,年月;倏,迅速、突然;分半,一半。意思是说,转眼间,年华已过半。 光阴迅几多:光阴,时间;迅,迅速。意思是说,时光飞逝,转瞬即逝。 西山:指终南山。凝望处,即远望处。 桁列烟螺:桁列,排列整齐的样子;列,行列;烟螺
诗句解释与注释: 1. 兴州最古寺,每到礼应亲。 - [兴州最古寺]:兴州是一座历史悠久的城池,这里有着许多古老的寺庙。 - [每到礼应亲]:每当来到这里,我都会怀着敬意和亲近之情参与各种祭祀或活动。 2. 策马河桥度,垂鞭农务询。 - [策马河桥度]:骑马经过桥梁,意味着要通过这座桥继续前往目的地。 - [垂鞭农务询]:在田间劳作时停下来询问农民,了解他们的工作情况。 3. 即看优泽霈
【注】文征明的仿李成寒林轴,是一首题画诗。李成是北宋画家,擅长山水画,有“李成寒林图”传世。 诗句释义: - 山树不知名(山中的树木没有名字) - 山泉处处清(泉水清澈,处处可听) - 叶丹飘复止(树叶在风中摇曳,或红或绿) - 石白凸兼平(石头的颜色白而且形状凸出,平整如一) - 疏密擅风伯(树木和石头的分布疏密有致,仿佛风神主宰) - 骚人工寄兴(诗人借自然景色抒发情感) -
【注释】 碧云寺:在江西庐山,是唐代著名诗人白居易的别墅。 “隔岭别为区”,指寺庙与山峦相隔,自成一景;“精蓝静以俱”,指寺院建筑清雅、宁静。 “每参相与好”,意即每次来此参拜,都与僧人相处融洽。 “难论有和无”,意即谈论佛法的有无,似乎难以言说。 “法雨真优渥”,意为佛法如甘霖般深厚滋润。 “碧云任卷铺”,意即云雾缭绕,仿佛可以随意卷起。 “设云云那碧”,意即云朵飘散后,仍显碧绿。
【注释】 过:路过。青县:古县,今属河北。 枕:依傍、靠近。青青柳:柳树青青。 孳益庶:繁殖生息的人多。 总藉:总依靠。衣食:饮食衣服。 安能:怎么能够。粟帛:谷粟和丝帛,泛指财物。 瞻仰:仰望敬仰。 几里步随行:走几步路就跟着你(指跟随我)。 【赏析】 这首诗是作者路过青县时所作。前四句写景,后四句抒情。“过”字领起全篇,“怜他瞻仰切”一句是诗眼。 第一联“古县河干枕,青青柳向城”
题和阗玉镂东坡夜游图 不眠闲访友,月色正苍凉。 底用秉宵烛,耐堪步野塘。 承天寺将到,积水地何方。 设谓同心孰,依稀似姓张。 诗句解读与译文 1. 不眠闲访友,月色正苍凉。 - 解析:整首诗通过描绘诗人夜行的情境,表达出一种孤独而又寂寞的情感。 - 译文:我睡不着去拜访朋友,月光显得格外凄凉。 2. 底用秉宵烛,耐堪步野塘。 - 解析:这句表达了诗人在夜晚行走时的心境
谒孔林酹酒 一抔如五岳,永古此幽宫。 天朗林原气,川流洙泗风。 奠椒溯思处,瞻楷不言中。 万载读书者,水源木本同。 注释: 谒孔林:到孔子的墓地去祭拜。 酹酒:在祭品中洒酒以示祭奠。 “一抔”句:比喻孔子的坟墓像五岳一样高大雄伟。 “天朗”句:指孔子墓前树木茂密,空气清新。 洙、泗:指孔子的故乡山东曲阜附近的两条河流。 “奠椒”句:指在孔子墓前祭祀时洒酒祭奠椒柏。 “瞻楷”句
【注释】 梅雨:指春末夏初的连续阴雨天气。 林兰:泛指花卉。 素苞:白色的花朵或花瓣,这里特指梅花。 粉蕊:花心,即花蕊,用来形容梅花的颜色和质地。 映月姿逾澹:形容月亮下,梅花的形态愈发淡雅、清远。 临风香更赊(shē):形容梅花在微风中散发出更加持久、淡雅的香气。 多情怜野雀,栖托一枝斜:形容梅花虽美却孤独无依,被野雀所怜爱,只能寄生在枝条上,显得凄凉而又美丽。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗
兴济坝 易闸兹为坝,议因辛卯行。 脊犹出水尺,涨乃泄川平。 北固晏津郡,东虞潦泺氓。 一兴利一弊,要度重和轻。 注释: 1. 易闸兹为坝:用闸门代替堤防来控制水流。 2. 议因辛卯行:讨论在辛卯年进行。 3. 脊犹出水尺:山脊上的水流像出水的尺子那样高。 4. 涨乃泄川平:水位上涨时,河水会泄去。 5. 北固晏津郡:北方的黄河渡口,晏水县。 6. 东虞潦泺氓:东边的湖泊和沼泽地。 7.
这首诗的译文是: 李迪鸡雏待饲,两只小鸡就像仰望着天空。它们的母亲到哪里去了呢? 不知道如何带领它们觅食,谁又能怜悯它们饥饿的肚子呢? 打开地图一看,触目惊心!灾后的土地需要哺养,官员们要慎重啊! 赏析: 这是一首反映战争给人民带来的灾难和苦难的诗。诗人通过对鸡雏被遗弃在荒废土地上的景象,表达了对战争给百姓带来的灾难的深深忧虑。 首联写双雏如仰望,其母竟何之。意思是说
第一句:箕山,地名,在今河南鹿邑东。 第二句:桑田海水,比喻世事变幻莫测。《庄子·逍遥游》中说:“吾丧我。”意思是忘掉自己和世界,与天地合一,随遇而安。此诗用“几回更”形容世事变幻无常。 第三句:遁亨,指避世隐居。此句意谓此处千年如一日,人们可以在这里寻找到隐逸的踪迹。 第四句:避世,指逃避现实政治。不缘,即不是因为。叔世,指孔子去世时孔子的儿子孔鲤尚年幼,未能理解父亲的遗志。 第五句:伯夷
【注释】:箕山:山名,在今河北省石家庄市西南。 【赏析】:箕山,又名箕峰,在今河北省石家庄市西南。此山高约70米,山上有古迹多处。传说商代贤人箕子曾逃于此。箕子为殷纣王之叔父,纣王以炮烙之法残害他,箕子不忍其君行残暴之事,乃奔周。武王伐纣,箕子又逃往朝鲜半岛的箕山,后人称其地曰箕岭。箕山因有箕子的传说而著称,历代文人骚客多来此游览赋诗。这首诗即题于箕山的石碑之前。诗人面对巍峨壮丽的箕山,感慨万千
【译文】 在西巡回銮述事其一 怀念先帝,咏诵陟山之句;六龙载着玉玺薄冬而还。 赦除的本意是为了消除𤯝灾肆的祸害,而频频颁赐粟帛用以养老。 【注释】 绳武:指继承大业,治理国家。怀:思念。咏陟(shè shē)山:指登临泰山,歌颂太平盛世。“陟”通“及”,至、登的意思。 六龙:指天子所乘的车辆。六龙是帝王的象征,这里指皇帝。棽丽:指车饰华美。薄冬:指冬天来临,也指岁末。 𤯝(yì ):指水灾。灾肆
第一首:箕山翘首望云椒,小隐兴予论古遥。 注释:箕山,位于今天的河南省驻马店市泌阳县,是道教的名山之一。翘首,仰望的意思。云椒,这里指代云彩,比喻高远的境界。小隐,隐居的生活。兴予,兴起于我。论古遥,谈论古代的事情。巍巍荡荡,形容非常盛大、雄伟的样子。总归尧,最终都归于尧舜时期,尧为传说时代中的贤君。 赏析:这首诗表达了诗人对于隐居生活的向往以及对于历史和现实的关注
回銮至镇海寺积雪在林凹峰露寺天然画意因命张若霭写之 其三 注释:回銮,返回京城。镇海寺是佛教名刹之一。炊烟袅袅升起,弥漫着香积厨的香气。山中的僧人享受着清瘦的生活。诗禅契处参形色,不可图中如是图,指诗中描绘的景色,如同真实的山水画一样美丽迷人。 赏析:这首诗是明代诗人王稚登所作。王稚登(1494-1536),字汝玉、伯宇,号青莲居士,江苏长洲(今苏州)人,弘治十八年(1505)进士,选翰林庶吉士
回銮至镇海寺积雪在林凹峰露寺天然画意因命张若霭写之 其二 注释:回銮,即皇帝返回京城。镇海寺,即宁波鄞县的镇海口外,有一座镇海塔。积雪在林凹峰露,指山中积雪。寺,指寺庙。银棱,指雪光闪闪。 赏析:此诗是作者应镇海寺僧人之请为之作的一首七绝,描写了诗人在寺庙所见的冬日景色。首句写出了寺庙周围雪景的美丽;第二句描绘了诗人在雪中行走的情景;第三句赞美了山中的雪景之美;末句表达了对自然美景的喜爱