御舟先至候河干，此日登舟暂解鞍。
问俗省风胥要务，吴山越水得因观。
敛时敷锡庶民福，敢曰优游天下安。
祗觉群情益亲切，骈填夹岸喜迎銮。
【注释】
登安福舻作：登上安福的船，创作诗。
御舟先至候河干，此日登舟暂解鞍：在御船到达时等候在河岸边准备登船。这一句是说诗人登上安福的船，等待河水平静后，暂时卸下马鞍。
问俗省风胥要务，吴山越水得因观：询问民情，了解风俗，治理国政的重要事务，因此吴地（指江浙一带）的山水风景也值得欣赏。
敛时敷锡庶民福，敢曰优游天下安：收敛起时政中的过失，让百姓得到福气和安宁，我敢说自己治理天下是平安无事的。
祗觉群情益亲切，骈填夹岸喜迎銮：只感到百姓的情绪更加亲近朝廷，纷纷赶来河边迎接圣驾（指皇帝的车驾）。
【赏析】
这首诗是唐宪宗元和十二年（公元817年），诗人被召回长安任宰相时所作的一首《奉和圣制安福寺浮图》。安福寺，故址在今陕西扶风县西北，建于东汉，唐时改名为永兴寺，宪宗元和十二年，又改称安福寺。
第一句“登安福舻作”，登即登临、登上的意思；“安福舻”指安福寺；“作”是动词，写诗的意思。
第二句“御舟先至候河干，此日登舟暂解鞍。”御舟是指皇帝的船只。河干，指黄河边。这两句说的是作者登上了安福寺的船，在等待河水平缓之后，才脱下马鞍，登船而去。
第三、四句“问俗省风胥要务，吴山越水得因观。”问俗、省风都是访察风俗的意思；省风，就是考察民俗风情。这两句说的是在考察各地风俗民情的过程中，诗人看到了吴地和越地的风景名胜。
第五、六句“敛时敷锡庶民福，敢曰优游天下安。”敷锡，赐福。这两句说的是在处理国政的时候，要收敛起来一些过失，给百姓带来福祉和安宁，我敢说是治理国家太平无事的。
第七、八句“祗觉群情益亲切，骈填夹岸喜迎銮。”祗是只是，觉悟的意思；骈填，形容人众多拥挤的样子；喜迎銮，指皇帝的车驾。这两句说的是只有当百姓感到与朝廷的感情更加亲近时，才会像潮水一样涌到河岸边来热烈欢迎圣驾的到来。
这首五言律诗，从登舟赴任开始写起，中间写到视察风俗，最后写百姓欢迎皇帝的来临，全诗结构严谨，层次分明。