咫尺花宫谢眺登，轻舟便偶不寻僧。
风幡初地镇标偈，松竹假山自作朋。
乾惕何能觅常乐，慈悲亦岂异哀矜。
退堂开士怀乡去，了识未臻无退乘。

这首诗的作者是宋代的诗人苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士。他的诗作以豪放、清新、自然著称，被誉为“苏体”。

下面是这首诗的逐句释义和译文：

舟过万寿寺未入 - 船经过万寿寺，但没有进去。

咫尺花宫谢眺登，轻舟便偶不寻僧 - 就在咫尺之间，就是皇宫中的花园，但我却偶然没有寻找和尚。
风幡初地镇标偈 - 在风吹拂下，幡旗飘动着，像是在地面上写着偈语。
松竹假山自作朋 - 松树和竹子做的山石就像是自己成为了朋友。
乾惕何能觅常乐，慈悲亦岂异哀矜 - 怎么能寻求到永远的快乐？慈悲与哀矜又有什么不同？
退堂开士怀乡去，了识未臻无退乘 - 当僧人退出禅堂时，他心中怀揣着对家乡的记忆。只有真正理解了佛理的人，才能达到真正的悟道境界，而不退转于凡尘之中。

注释：

  • 舟过万寿寺未入：船经过万寿寺，但并未进入其中。
  • 咫尺花宫谢朓登，轻舟便偶不寻僧：就在皇帝宫殿的花园中，我偶然间没有去寻访和尚。
  • 风幡初地镇标偈：风吹拂下，幡旗飘动着，像是在地面上写着偈语。
  • 松竹假山自作朋：松树和竹子做的山石就像是自己成为了朋友。
  • 乾惕何能觅常乐，慈悲亦岂异哀矜：怎么能寻求到永远的快乐？慈悲与哀矜又有什么不同？
  • 退堂开士怀乡去，了识未臻无退乘：当僧人退出禅堂时，他心中怀揣着对家乡的记忆。只有真正理解了佛理的人，才能达到真正的悟道境界，而不退转于凡尘之中。

赏析：
这首诗是苏轼游历万寿寺时所作。诗中表达了他对寺庙的游览感受以及对佛教修行的体会。通过描述寺庙的美景和自身的感悟，诗人展现了自己的豁达胸襟和对佛法的深刻理解。整首诗语言简洁明了，意境深远，充满了哲理和禅意。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。