孤山山北圣湖濆，云有林家处士坟。
自是傲时尚高逸，岂关缀景事华纷。
桑田海水殊当代，鹤子梅妻属此君。
暂对拈毫非不可，虑无佳句继馀芬。
【注释】
放鹤亭作：在杭州西湖孤山，为苏舜钦所建。圣湖濆：即钱塘江。林家处士，指林逋。傲时尚高逸：指不随俗浮沉，独与高远之士同游。缀景事华纷：点缀景物，追求华丽。桑田海水殊当代：桑田沧海的更迭变化是自然规律，与个人无关。鹤子梅妻属此君：以鹤比之高洁，以梅比之坚贞。拈毫：执笔写字。虑无佳句继馀芬：担心自己写不出好文章而辜负了前人留下的美名。馀芬：这里指苏轼的《赤壁赋》。余芬：美名。
【译文】
孤山山北圣湖边上，有林逋的坟冢。
他本来就是傲视世俗的高士，哪里是为了修饰美景而劳神呢？
桑田和沧海的变化是大自然的规律，与我无关。
像鹤一样独立于天地之间，像梅花一样在风雪中开放，都是你这样的隐士的品格。
我暂时拿起笔来写，但想到你的美名已经留传千古，就感到没有什么可以写的内容。
【赏析】
苏东坡《放鹤亭记》中说：“环滁皆山也，其后有大溪，虽非江南万里之地，然异日过者，必以为胜矣，若夫不善观者，见以为寻常，岂知山之胜者，乃在足下。”苏舜钦则说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃；山市林木相枕籍，盖数十里，得酒辄醉，得歌辄忘归，饮且竞，歌且竟，意有所极，梦亦同焉，角巾野服，往来无定所，随山水之乐，得心应手，口舌动，手足不动。”二人都把“山水”看作“乐”。苏舜钦的山水之乐，是“得山水之乐”，是一种精神享受；苏东坡则将“山水”看作是“物外之趣”，是一种物质享受。然而二者又有着共同之处，那就是“山水”对于他们来说都是“适意”的。苏舜钦虽然有“自是傲时尚高逸”的想法，但他并不拒绝现实生活的欢乐，他只反对“缀景事华纷”的“缀饰”，认为这种“华纷”只是“媚时取巧”而已。苏舜钦的这种思想，正是他的山水之乐的思想的体现。
苏舜钦的山水之乐是超脱的、自然的，是率性而为的。他的这种“适意”的山水之乐，是他生活的理想境界，也是他的精神寄托。他一生酷爱山水之美，终生向往这种生活。他曾经写过一首《戏题山石榴花》诗：“榴花似结欲开时，盘压枝低小一枝。未信人间无处赏，满城风雨近中秋。”他在诗中表达了对榴花的喜爱。他不仅喜爱榴花，而且喜爱山中的石榴树。他曾说：“予尝爱山榴之状，如紫檀朱槿，大而圆，实而鲜，叶密而不繁，枝疏而不弱……吾友王君元泽有园于西湖之上，种山榴数株，每暑月望之烂漫，其色殷鲜如火。”他还曾在《山石榴》一诗中写道：“西风吹落山石榴，犹带江皋五月时。莫怪老僧夸绝艳，年年开尽百花迟。”他赞美石榴花的美丽，赞美石榴树的生命力。苏舜钦热爱大自然的美，热爱大自然的一切。他的《初冬夜饮示崔主簿》一诗中写道：“霜菊乱插篱落间，红蕊青茎照眼妍。幽丛自足堪娱晚，何必金英出水仙。”（《全唐诗》卷五百九十九）菊花是秋天的象征，苏舜钦赞美菊花的美丽，赞美菊花的顽强。菊花是耐寒的花卉，它的美丽不受寒冷天气的影响，因此苏舜钦赞美它能够忍受严寒，依然开放。苏舜钦赞美菊花的美丽和顽强，也赞美自己的菊花。苏舜钦的《秋日登大庾岭》一诗中写道：“秋风策杖过南岭，客思浩荡不可任。眼前万顷琉璃地，身外千寻鸿毛影。天边树若荠麦生，地底山如牛羊行。不知云汉流何处，唯见冰轮转四溟。”苏舜钦赞美大自然的美丽，他喜欢大自然的景色，他欣赏大自然的美景，他陶醉在大自然的美景之中，他赞美大自然的神奇，他歌颂大自然的伟大。
苏舜钦生活在北宋社会变革时期。他所处的时代是一个政治比较清明的时代，也是一个经济比较繁荣的时代。但是这个时期的政治比较腐败黑暗，这个时期的经济比较萧条凋敝。苏舜钦生活在这样一个历史阶段，他目睹了这个历史的巨变，他看到了时代的变迁。苏舜钦在《奉答潘邠老》一诗中写道：“平生志节本难收，晚岁光阴却自羞。富贵利名俱似梦，休论得失不回头。”苏舜钦感叹自己一生的志向难以实现，晚年光阴过得很不如意。他认为富贵利名都是虚幻的、梦幻的。他说富贵利名都像梦幻一般，不值得留恋和追求。苏舜钦感叹自己的一生没有能够建立功业和名声，他为自己的不能建功立业而感到羞愧。他说自己一生都没有建立什么功绩和名声，不值得骄傲和炫耀。苏舜钦感叹自己一生都没有能够实现自己的理想抱负和人生目标，他没有能够实现自己的人生价值。他为自己一生的失意而感到羞愧。苏舜钦感叹自己一生都没有能够得到幸福和快乐，他为自己的不幸命运而叹息。苏舜钦感叹自己一生都没有能够享受到美好的人生。苏舜钦感叹自己一生都没有能够过上理想的、幸福的美好生活。苏舜钦感叹自己一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感叹自己一生都没有能够过上美好的生活。苏舜钦感叹自己一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感慨自己一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨自己一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹自己一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感叹自己一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹自己一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。
苏舜钦感叹自己一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过上快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨一生都没有能够过无快乐的生活。苏舜钦感叹一生都没有能够过上幸福的生活。苏舜钦感慨人生都没有能够过上快乐的生活。
这首诗表现了苏舜钦热爱大自然的情感。苏舜钦生活在北宋社会变革时期的一个动荡的社会里，他目睹了这个历史的巨变，他经历了社会的变迁。在这个动荡的社会中，人们的命运发生了巨大的变化。有的升官发财，有的沉沦下狱；有的人飞黄腾达、春风得意，有的人穷困潦倒、悲叹不已；有的人腰缠万贯、富可敌国，有的人饥肠辘辘、囊中羞涩；有的人权倾朝野、左右逢源，有的人默默无闻、无所作为；有的人声名鹊起、扬眉吐气，有的人无名无姓、默默无闻；有的人权势显赫、威赫一时，有的人默默无闻、无人问津。在这个时代里，人们的境遇发生了巨大的变化，人们的命运发生了巨大的变迁。在这样的时代里，人们面临着巨大的压力和困境。在这种时代背景下，人们的心境也发生了变化。人们不再那么乐观向上、奋发努力、积极进取，而是变得消沉失望、萎靡不振、意志衰退。在这样的时代背景下，人们的精神状态和思想观念发生了巨大的变化，人们变得消极悲观、怨天尤人、牢骚满腹。