约东从来祗语言，右行文字肇兴元。
既成旋拭新书便，刳木涂油古质存。
渍竹挥非苍颉字，编韦绝岂仲尼门。
分明汗简遗风在，儒士徒观不解论。
【注释】
约：大约，大概。东来：即“来自”。祗语言：只是用文字交流。右行文字：即汉字的书写是从右到左。肇：开始。兴元：指汉文帝刘恒。成：成功。旋：不久。刳木：刻木。涂：涂漆。古质：古朴的质地。渍竹：在竹片上写字。挥非：不是挥笔。仲尼门：孔子的门徒。汗简：汉代帛书。
【赏析】
《蒙古土风杂咏》共十二首，是元朝人张养浩于1759年所作的组诗，每首都有题目，并配有注释，以表达诗人对蒙古风俗民情和古代文化传统的认识和感受。
这首诗是其中的第九首，写的是关于蒙古的文字、书法和印章的风俗，其中也蕴含着作者对于古代文化的尊重和理解。全诗如下：
约东从来祗语言，
右行文字肇兴元。
既成旋拭新书便，
刳木涂油古质存。
渍竹挥非苍颉字，
编韦绝岂仲尼门。
分明汗简遗风在，
儒士徒观不解论。
【翻译】
从东方传来的语言只是文字的交流；右行文字的兴起始于汉文帝时期。
一旦完成就立即擦拭新的书写工具，保留古质；
在竹片上写字不是像挥笔那样，而是在竹片上写篆刻文字；
孔子的门徒绝不可能用这种办法；
明白汗简中的遗风仍在。
儒生们只看到这些而不知道其中的道理。
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