访落殷忧慎始图，昌言一帙拟三谟。
为元后则时天若，知小人依所逸无。
享国明标四迪哲，发端深致七呜呼。
讵惟尚父丹书继，信是千秋帝范模。
【注】
无逸：指《尚书·无逸》篇。后因称颂君主勤政为“无逸”。
殷忧：深重的忧虑，殷，通“深”。慎始：谨慎地对待开始。图：谋划。昌言一帙：指《尚书·洪范》篇，其中载有尧、舜、禹的政事和教训。拟三谟：即三谟（谋谟）——谋谟，是古代帝王治国安民的基本准则。三谟，即“谋谟”，是古代帝王治国安民的基本准则。时天若：顺应天意。知小人依所逸无：《尚书·大诰》有“予弗克于德，乃早离厥命。”之语。后因以“知小人”指自己。
享国：享受国家。四迪哲：指夏商周三代的圣帝明王。四迪，指夏、商、周、汉。七呜呼：指《书·五子之歌》中“嗟尔君子，无曰予小子”以下七句。发端：开始。
尚父：指姜尚，即姜太公。丹书：丹书刻石，是古制帝王封禅时的一种仪式，用丹砂写上诏书。
讵惟：岂能只有？尚父：指姜尚，即姜太公。丹书继：指姜太公被封为齐侯后所作的《丹书》，后来成为儒家经典之一。信是：诚然是。
【赏析】
此诗为杜甫对西汉开国功臣、蜀汉丞相诸葛亮赞颂之作。诗中称赞诸葛亮“享国之日长如年”，并对其一生作了总结，同时指出其政治上的得失成败，肯定了他的历史功绩。全诗语言朴实无华，情真意切。
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