曲阳古名邦，今日称下县。
岳祠在其中，巍峨奉神殿。
体制匹岱宗，经营自雍汴。
鹤驾下层霄，宸香閟深院。
睒䁑鬼目狞，盘蹙松根转。
白石睇穹文，丹楹仰流绚。
肇典在有虞，望秩群神遍。
时巡岁即暮，归格牲斯荐。
自此沿百王，彬彬著纪传。
恒山跨北极，自古无封禅。
赖以镇华戎，帝王得南面。
河朔多彊梁，燕云屡征战。
赫赫我阳庚，区分入邦甸。
告祈无阙事，降福蒙深眷。
周封乔岳柔，禹别高山奠。
疆吏少干城，神州恣奔践。
祠同宋社亡，祭卜伊川变。
再拜出庙门，呜呼泪如霰。
这首诗是唐代诗人张籍的《北岳庙》。
我们来看第一句：
曲阳古名邦，今日称下县。
注释：曲阳，古代地名；古名邦，即古代的曲阳县；今日称下县，指现在称为下曲阳县。
赏析：这句诗描述了曲阳这个地方的历史变迁。从古至今，曲阳一直是一个地方名，但在今天，它已经变成了下曲阳县。这反映了历史的沧桑和时代的变迁。
第二句：
岳祠在其中，巍峨奉神殿。
注释：岳祠，指祭祀山神的祠堂；巍峨，形容高大雄伟；奉神殿，供奉神明的神殿。
赏析：这句诗描绘了岳祠的景象，表达了对神圣的敬仰之情。岳祠作为祭祀山神的地方，自然需要有巍峨的神殿来供奉神明，体现了古人对山神的虔诚信仰。
第三句：
体制匹岱宗，经营自雍、汴。
注释：体制，这里指的是建筑的规模和结构；匹，比较的意思；岱宗，泰山的别称；经营，指建造和维护。
赏析：这句诗通过对比的方式，将岳祠的建筑规模与泰山相比，强调了岳祠的重要性和威严。同时，“经营自雍、汴”也表明了岳祠的建设和维护是由朝廷主导的。
第四句：
鹤驾下层霄，宸香閟深院。
注释：鹤驾，指神仙的坐骑；下层霄，指飞向天空；宸香，指帝王的香炉；閟，同“闭”，关闭的意思。
赏析：这句诗描绘了神仙降临的场景，以及帝王焚香祈祷的情景。这些描绘都表达了人们对神仙和帝王的敬畏之情，以及对美好生活的追求。
第五句：
睒䁑鬼目狞，盘蹙松根转。
注释：睒䁑，闪烁；鬼目，指眼睛像鬼一样；狰狞，形容凶猛的样子；盘蹙，指盘旋曲折的样子；松根，指松树的根部。
赏析：这句诗通过描绘鬼魅的眼神和盘旋曲折的松树根部，形象地表达了一种神秘而恐怖的氛围。这种氛围可能与古人对于鬼神的恐惧和敬畏有关。
第六句：
白石睇穹文，丹楹仰流绚。
注释：白石，指白色的石头；穹文，指天空上的云彩；丹楹，指红色的柱子；流绚，指流动的华丽。
赏析：这句诗描绘了一幅美丽的画面：白色的石头上映照出天空上的云彩，红色的柱子高高耸立，给人一种华丽而壮观的感觉。
第七句：
肇典在有虞，望秩群神遍。
注释：肇典，创立礼仪；有虞，古代传说中的一个朝代；望秩，意为巡视各地；群神，指各种神灵。
赏析：这句诗表达了古人对于礼仪的重视，认为礼仪是国家安定的基础。同时，它也反映了古人对于神灵的敬畏之情。
第八句：
时巡岁即暮，归格牲斯荐。
注释：时巡，指定期巡视；岁即暮，意为年末；归格，意为返回家乡；牲，指祭祀用的牲畜；斯，助词，无实际意义；荐，指献上祭品。
赏析：这句诗描述了古代帝王定期巡视各地的情况，以及每年年末回到家乡进行祭祀活动。这种行为表达了古人对于国家和神灵的虔诚态度。
第九句：
自此沿百王，彬彬著纪传。
注释：此句承接前文，表示从此开始，百王之后，历史记载逐渐丰富起来。彬彬，形容文雅的样子；著纪传，即编写史书。
赏析：这句诗总结了前文的内容，指出从这一年开始，历史记载逐渐变得丰富起来。这也意味着古代文化的发展进入了一个新的阶段。
第十句：
恒山跨北极，自古无封禅。
注释：恒山，中国五岳之一；跨北极，意为跨越北极；无封禅，意为从未有过封禅之事。
赏析：这句诗表达了恒山的独特之处，即它横跨北极，没有过封禅之事。这也体现了古代对于山川的特殊关注。
第十一句：
赖以镇华戎，帝王得南面。
注释：赖以，依靠、凭借的意思；镇华戎，意为镇守华夷之戎；帝王，指帝王或君主；得南面，意为得到南方的地位。
赏析：这句诗描述了恒山在历史上的作用，即它能够镇守华夷之戎，使帝王得以获得南方的地位。这也体现了古代对于山川的特殊作用。
第十二句：
河朔多彊梁，燕云屡征战。
注释：河朔，泛指黄河以北的地区；強梁，指强横的势力；燕云，指燕地的云气；屡征战，意为多次征战。
赏析：这句诗反映了古代北方地区的政治动荡和战争频发的情况。这可能与当时的社会背景和历史发展有关。
第十三句：
赫赫我阳庚，区分入邦甸。
注释：赫赫，意为显著、盛大；阳庚，指阳历的年份；区分，意为明确地划分；入邦甸，意为进入国家疆域。
赏析：这句诗表达了古代帝王的威严和地位，他们的功绩显著且盛大，为国家疆域做出了明确划分。这也体现了古代对于帝王权威的认可和尊重。
第十四句：
告祈无阙事，降福蒙深眷。
注释：告祈，意为祈求、请求；无阙事，意为没有错误的事情；降福，意为赐予福运；蒙深眷，意为深受眷顾。
赏析：这句诗表达了古代帝王对于百姓的关怀和祈福，他们祈求没有错误的事情，并希望受到百姓的深厚喜爱和感激。这也体现了古代统治者的责任意识和民众关系的重要性。
第十五句：
周封乔岳柔，禹别高山奠。
注释：周封，指周朝时期的封赏；乔岳，指高大的山岳；柔，意为柔和、温和；禹别，指的是大禹治理洪水的故事；高山奠，意为为高山举行祭祀仪式。
赏析：这句诗回顾了古代帝王对于山川的封赏和祭祀活动。这可能与古代帝王对于自然的崇敬和对山川的特殊情感有关。
第十六句：
疆吏少干城，神州恣奔践。
注释：疆吏，指边疆官吏；干城，意为坚固的城堡；神州，指中国；恣奔践，意为肆意践踏。
赏析：这句诗反映了边疆地区的动荡不安，边疆官吏缺乏保护和支持，导致神州地区被肆意践踏。这也反映了古代对于边疆地区安全问题的关注。
第十七句：
祠同宋社亡，祭卜伊川变。
注释：祠同宋社亡，意为祭祀场所因故废弃不再使用；祭卜伊川变，意为祭祀活动中的占卜方式发生变化。
赏析：这句诗描述了古代祭祀场所因故废弃不再使用的情况，以及祭祀活动中占卜方式的变化。这可能与当时的政治环境和社会变迁有关。
第十八句：
呜呼泪如霰。