言登孤竹山，忾焉思古圣。
荒祠寄山椒，过者生恭敬。
百里亦足君，未肯滑吾性。
逊国全天伦，远行辟虐政。
甘饿首阳岑，不忍臣二姓。
可为百世师，风操一何劲。
悲哉尼父穷，每历邦君聘。
楚狂歌凤衰，荷蒉讥击磬。
自非为斯人，栖栖无乃佞。
我亦客诸侯，犹须善辞命。
终怀耿介心，不践脂韦径。
庶几保平生，可以垂神听。
谒夷齐庙（节选）
言登孤竹山，忾焉思古圣。
荒祠寄山椒，过者生恭敬。
百里亦足君，未肯滑吾性。
逊国全天伦，远行辟虐政。
甘饿首阳岑，不忍臣二姓。
可为百世师，风操一何劲。
悲哉尼父穷，每历邦君聘。
楚狂歌凤衰，荷蒉讥击磬。
自非为斯人，栖栖无乃佞。
我亦客诸侯，犹须善辞命。
终怀耿介心，不践脂韦径。
庶几保平生，可以垂神听。
注释：
- 言登孤竹山：登上孤竹山。孤竹山位于今天的河北省。孤竹是古代的一个地名。孤竹国的国君被废黜后，儿子们争位失败，最终自杀。
- 忾焉思古圣：因怀念古代的圣贤而感到愤慨和悲伤。忾，愤慨。
- 荒祠寄山椒：废弃了的祠堂在山中。荒祠，废弃的祠堂。
- 过者生恭敬：路过的人因此而变得恭敬。
- 百里亦足君：虽然只是百里之国，也足以成为君王的臣子。
- 未肯滑吾性：不愿意改变自己的本质。滑，改变。
- 逊国全天伦：顺从国家的原则，尊重天下的伦理纲常。逊，顺从。天伦，天地之间的伦理道德。
- 远行辟虐政：远离暴政，避免陷入混乱。
- 甘饿首阳岑：宁愿忍受饥饿，也不背叛自己的信仰和原则。首阳，首阳山，位于今天的陕西省。
- 不忍臣二姓：不忍心让自己的国家被两个姓氏所统治。
- 可为百世师：可以成为后世的榜样或导师。百世，后世。
- 风操一何劲：他的风度和操守是多么坚强有力。一何，多么。
- 悲哉尼父穷：可悲可叹的是孔子晚年贫困潦倒。尼父，指孔子。穷，穷困。
- 每历邦君聘：他曾多次被各国君主聘请为顾问或使者。
- 楚狂歌凤衰：楚国的狂士一边歌唱一边感叹国家的衰败。楚狂，楚国的狂士，这里指屈原。
- 荷蒉讥击磬：抱着筐子的人嘲笑敲磬的人。荷蒉，背着筐子行走的人。蒉，筐子。
- 自非为斯人：如果不是因为这个人，自己就不会如此卑微、谄媚逢迎。
- 我亦客诸侯：我也像客人一样，处在诸侯之间。客，客人。
- 犹须善辞命：仍然需要善于言辞来表达自己的立场和态度。
- 终怀耿介心：始终怀有一颗正直不阿的心。耿介，正直不阿。
- 不践脂韦径：不踏上那条由油脂和绳子铺成的小路。比喻不走邪路。
- 庶几保平生：希望能够保全自己的一生。庶几，希望如此。
- 可以垂神听：能够留下值得后人聆听的名声和故事。垂，流传。
赏析：
这首诗是一首咏史之作，通过描述孔子的生平事迹，表达了诗人对于孔子高尚品质和伟大精神的赞美之情。全诗以“谒夷齐庙”开头，通过对孔子的追忆与敬仰，展现了诗人对历史人物的深刻理解和崇高敬意。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。