门前有客跨青牛，倒屣相迎入便留。
不觉人间非甲子，已知天外是神洲。
宣尼愿在终浮海，屈子文成合远游。
笑指八仙皆上座，从君今日老糟丘。
【解析】
“宣尼”即孔子；“屈子”指屈原。
【赏析】
此诗是一首题画诗，写诗人对陈芳绩的赞赏与钦佩之情。
前两句“门前有客跨青牛，倒屣相迎入便留。”描绘出一幅生动的画面：一位仙风道骨的老者骑在青牛上，正从门外经过，诗人急忙下阶迎接，让开道路，请他进入自己的居所。“青牛”，即传说中的八仙之一吕洞宾。“倒屣”典出《晋书·阮籍传》：“嵇（康）叔夜与山巨源（向秀）为友，二人常集于竹林之下，食甘饵，饮流泉，复能弹琴赋诗，意调甚得。后交不密，乃成仇隙，嵇遂赍恨而卒。”这里借指陈芳绩。“相迎”表明诗人对陈芳绩的崇敬之情，同时也暗示了陈芳绩的高洁品格。“入便留”表明陈芳绩愿意留下作客。这两句通过描写画面，表达了诗人对陈芳绩的敬仰之情。
第三四句“不觉人间非甲子，已知天外是神洲。”“甲子”指干支纪年的第一天。“神州”，泛指仙境。这两句表明诗人对时间的认识，以及他对陈芳绩的敬仰之情。
第五六句“宣尼愿在终浮海，屈子文成合远游。”“宣尼”指孔子，“屈子”指屈原。“浮海”典出《庄子·逍遥游》：“吾将曳尾于涂中”。这两句表明诗人对陈芳绩学识渊博的赞美之情，同时也暗示了陈芳绩的学问之高。
第七八句“笑指八仙皆上座，从君今日老糟丘。”“八仙”指传说中的八位神仙。“糟丘”，形容酒量大。这两句表明诗人对陈芳绩的赞赏之情，同时也暗示了陈芳绩的豁达胸襟和豪放性格。
【答案】
门前有客跨青牛，倒屣相迎入便留。
不觉人间非甲子，已知天外是神洲。
宣尼愿在终浮海，屈子文成合远游。
笑指八仙皆上座，从君今日老糟丘。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。