濩落人寰七十年，年来三见海成田。
生当虞夏神农后，梦在壶丘列子前。
性定自能潜福地，机忘真已入寥天。
因思千古同昏旦，几席羹墙尚宛然。
注释：
濩落人寰七十年，年来三见海成田。
生当虞夏神农后，梦在壶丘列子前。
性定自能潜福地，机忘真已入寥天。
因思千古同昏旦，几席羹墙尚宛然。
赏析：
这首诗是诗人陈芳绩的诗作之一，表达了诗人对于人生、命运和宇宙的思考和感慨。
第一句“濩落人寰七十年，年来三见海成田。”描述了诗人在过去的七十年里，一直在世俗的生活中度过，直到最近才看到了海洋变成了农田的景象。这里的“海成田”是指海水被用来灌溉农田，是一种农业生产方式的改变，象征着农业的发展和社会的进步。然而，诗人对此感到惊讶和困惑，因为他一直生活在这个世界，却从未见过这样的变化。
第二句“生当虞夏神农后，梦在壶丘列子前。”则表达了诗人对于人生和命运的思考。他认为自己生在一个尧舜禹汤的时代，这是一个理想的时代，充满了智慧和美德。而他现在却在梦中见到了列子（列子为战国时的道家代表人物），这是一个虚无的理想境界，让人感到困惑和迷茫。
第三句“性定自能潜福地，机忘真已入寥天。”则是诗人对于自我认知和人生态度的思考。他认为，只有那些能够保持内心平静的人才能成为真正的福地，因为他们不会被外界的纷扰所干扰。而那些忘记一切的人则已经进入了寥天（指高远、清静的境界），他们的生活就像天空一样宽广而深远。
最后一句“因思千古同昏旦，几席羹墙尚宛然。”则是对历史和现实的思考。他认为，无论是古代还是现在，人们都在不断地追求光明和希望，但最终都陷入了黑暗和绝望之中。而他的几席羹墙（指古代的座位）却依然保存完好，仿佛还能感受到那个时代的氛围和气息。
这首诗通过诗人的个人经历和感悟，展现了他对人生的理解、对社会的认识和对未来的期望。它既体现了诗人对现实社会的不满和批判，又表达了他对理想社会的向往和追求。同时，这首诗也反映了诗人对于人性、道德和哲学的思考和探索，具有很高的思想价值和文化内涵。