每望㮙迦迥若神，申江舍筏一相亲。
空谈欲度庞居士，佳句能过休上人。
野寺风来皆作雨，客堂花落不知春。
庐山载酒应难再，偃蹇终惭步后尘。

每望㮙迦迥若神，申江舍筏一相亲。

空谈欲度庞居士，佳句能过休上人。

野寺风来皆作雨，客堂花落不知春。

庐山载酒应难再，偃蹇终惭步后尘。

诗句释义与译文

1. “每望㮙迦迥若神”：

  • “㮙迦”在佛教中指的是一种高耸入云的塔楼形状，这里象征着某种崇高或神圣的存在。“迥若神”则表明这种存在令人敬畏，仿佛是神明一般的存在。整体表达了诗人对某种神圣或崇高事物的仰慕之情。
  • 译文：我每时每刻都在仰望那㮙迦塔的雄伟身影，它给我的感觉如同神明。
  • 这一诗句通过描绘对某一神圣事物的仰望，反映了诗人对于宗教或精神领域的向往与敬仰，同时也展现了其内心的崇高与敬畏。

2. “申江舍筏一相亲”：

  • “申江”指代的是长江，“舍筏”意味着摆脱了一切世俗的依赖和束缚，“一相亲”则表达了与某人之间的亲密无间的关系。
  • 译文：我脱离了世间的所有羁绊，只和你保持紧密的联系。
  • 此句表达了诗人对于自由与解脱的追求，以及对与所爱之人紧密相连的珍视，展现了其对情感的纯粹与执着。

3. “空谈欲度庞居士”：

  • “庞居士”可能是指一位博学多识的僧人，“欲度”表示希望教导或引导他人达到某种境界。
  • 译文：我经常空谈希望能指导像庞居士这样有学问的人。
  • 这句诗体现了诗人渴望学习并传授知识的愿望，也反映了他对学识和智慧的追求，以及对教化他人的热忱。

4. “佳句能过休上人”：

  • “休上人”可能是另一位僧人或学者，“过”在这里意味着超越或胜过。
  • 译文：我的优美句子能够胜过这位休上人的佳作。
  • 这表明诗人对自己作品的自信，认为自己的作品超越了同辈人的水平，展现了他的才华和谦虚。

5. “野寺风来皆作雨”：

  • “野寺”可能是指一座偏远的寺庙，“风来皆作雨”形象地描绘了风的力量之大，能够带来如雨般的效果。
  • 译文：野寺中的风吹过来就像下雨一样。
  • 这句描绘了自然景观的壮美以及风的强大力量，同时也暗示了诗人对于自然的敬畏和感慨。

6. “客堂花落不知春”：

  • “客堂”可能指的是一个接待客人的地方，“花落不知春”意味着春天的到来与花的盛开被忽视或遗忘。
  • 译文：客人的房间里花落下了但我并不知晓春天已经到来。
  • 这句话表达了对时光流逝的无奈，以及对季节变化无常的感慨。同时也反映了诗人对于生活中美好事物流逝的无力感。

7. “庐山载酒应难再”：

  • “庐山”指的是中国江西的一个著名山峰，“载酒”可能是指登山时的饮酒行为。
  • 译文：再次攀登庐山载酒而行恐怕难以实现。
  • 这句诗表达了诗人对再次攀登庐山载酒而行的期待和憧憬，同时也透露出对现实困难的认识。

8. “偃蹇终惭步后尘”：

  • “偃蹇”意为不屈不挠，“步后尘”则意味着追随前人的步伐。
  • 译文：终究我自惭形愧，只能跟随着别人的影子。
  • 这句诗反映了诗人对于自己追求目标和理想的坚定，但同时也表达了对于超越前人的渴望和无奈。

赏析

本诗以问答的形式展开，通过对自然景观、人生哲理的描写与思考，展现了诗人的内心世界和情感态度。诗人通过对㮙迦塔、长江、野寺、客堂等自然与人文景观的描绘，表达了自己对于超脱世俗、探索真理的向往。同时，诗人也通过对自然现象的描绘，抒发了自己对于时光流转、生命短暂的感慨。整首诗语言简练而富有哲理意味，展现了诗人深邃的思考和丰富的内心世界。

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