长安蚤春雪一尺，紫陌泥深马蹄没。
骄阳不出浮云阴，惟有饥乌啼最剧。
玉遮主人本爱山，偶然堆雪临柴关。
孤峦窈窕众壑邃，何异楞伽邓尉间。
主人爱山兼爱客，相对不妨浮大白。
桦烛未跋酒未阑，雪山玉山共欹仄。
【译文】
长安早春下了一场大雪，一尺深的泥泞使马蹄陷入其中。骄阳高照云层低垂，只有饥渴的鸟鸣声最为凄厉。主人本是喜爱山林的人，偶然间堆起白雪覆盖柴门。群山环绕幽深壑谷，与楞伽山和邓尉山何其相似。主人爱山又爱客人，彼此畅饮不妨大口饮酒。桦木蜡烛尚未燃尽，酒还未喝完，雪山和玉山都倾斜了。
【赏析】
此诗为戏作，以雪堆小山为题材。
开篇即写长安早春下雪，“长安蚤春雪一尺”，长安城在春天下起了大雪，一尺厚。“紫陌”指京城的大街，这里指长安的街巷，“泥深马蹄没”，大雪封路，马蹄陷进泥中。这两句写诗人所见之景。“骄阳不出浮云阴”是说骄阳被浓云遮住，没有露出太阳的踪迹。“惟有饥乌啼最剧”则是说饥饿的乌鸦叫声最响亮。这三句写诗人所闻之声。
接下来四句写诗人所见之形。“玉遮主人本爱山”，“玉遮”是说白雪把山峰盖得严严实实，“主人”指诗人自己，“爱山”即喜爱山水。“偶然堆雪临柴关”意思是说，偶然间堆起的积雪覆盖在柴门上，这是诗人所观之形。
五、六两句写群山环绕，幽深莫测，与“楞伽山和邓尉山”何其相似。“楞伽”即楞伽山、楞伽寺，位于浙江省天目山麓，为佛教净土宗发源地之一。“邓尉”即邓尉山，在今苏州市西南。“何异楞伽邓尉间”意思是说，这连绵起伏的山脉就像楞伽山和邓尉山一样，多么相似。
七、八两句写雪景中的人文景观。前半句写主人之乐，后半句写客人之乐。“主人爱山兼爱客”，主人既喜爱山水，也喜爱客人。“相对不妨浮大白”，主人与客人一边喝酒一边赏雪，可以尽情畅饮。
最后两句写雪景中的自然景观：“桦烛未跋酒未阑”，桦木制成的蜡烛还没有点燃，酒还未喝完。“雪山玉山共欹仄”，雪山（指积雪）和玉山（指积雪）都倾斜了。这两句写雪景中的自然景观。
这首诗通过描写雪后的景色，表达了作者对自然的热爱和对生活的向往之情。整首诗意境优美，语言生动，给人以美的享受。