不著深衣不裹巾，衰年自要齿齐民。
蚕经未谱装池了，栋固山村置此身。
诗云：不著深衣不裹巾，衰年自要齿齐民。
蚕经未谱装池了，栋固山村置此身。
此诗为汪琬的《又题曳杖图二首 其一》的第一句，描绘了一位老者的形象，他身着简朴，不戴帽子也不系腰带，显示出他的衰老与朴素的生活态度。诗句中“衰年”二字直接点明了主题，表达了诗人对老者岁月沉淀、从容生活状态的赞赏与尊重。同时，“自要齿齐民”则反映了诗人对老者社会责任感的认可，尽管年纪已高，但仍希望保持自己的言行举止与普通民众一致，体现了一种高尚的道德追求。此外，“蚕经未谱装池了”一句，可能隐喻着老者虽然年迈，但对农桑之业依然保持着一定的了解和兴趣，这也展现了其生活的丰富性和深度。而“栋固山村置此身”，进一步强调了老者选择在山村定居的决心，这种远离都市喧嚣、回归自然的决定，不仅是一种生活方式的选择，更是一种人生哲学的体现。
译文：
不披上华丽的长袍，不束起宽宽的腰带，年老之后我依旧保持着整齐的牙齿和平民的身份。
养蚕之事尚未研究透彻，便已将池塘的水整理得井井有条，我在山中的小屋安家落户。
赏析：
此诗通过简洁明快的语言，展现了一位老者在现代社会中的生活状态和精神追求，既表现了他的生活态度，也反映了他对传统美德的坚持。诗中的“不著深衣”、“衰年自要”等表达方式，都凸显了老人在物质与精神上追求的平衡与满足，以及对自然和社会的深刻理解。整首诗语言质朴，情感真挚，是一首反映老年人生活态度与人生哲学的优秀作品。
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