山南生美枣，山北生蒺藜。
受气虽有异，岁寒同枯枝。
青林改白道，故社成新墟。
万物皆随运，吾生何独悲。
策杖争绝景，徒为后世嗤。
不如守衾枕，昏昏无是非。
【注释】
山南：泛指南方。
生：生长、结出。
山北：北方。
受气：承受天命，这里指人出生。
异：不同。
岁寒：一年将尽的时候。
青林：指树木。
改白道：改变原来的道路。
故社：旧的祭祀场所。
成新墟：变为新的地方。
随运：随着命运变化而变化。
独悲：独自悲伤。
策杖：用杖撑着走路。
绝景：美好的景色。
徒为后世嗤：只是为后代人嘲笑。
衾枕：被子和枕头。
【赏析】
这首诗是诗人在晚年时所作的一组诗，共13首，这是第十首。这组诗以“感遇”为题，借咏物抒怀，反映了作者晚年的思想感情。此诗以对枣树、蒺藜树的描写起兴，表达了人生如四季交替、草木枯荣一样的自然规律，同时表达了自己虽历尽坎坷仍要追求光明的人生态度，抒发了诗人对黑暗现实的不满与愤懑之情。
首联写两种不同的植物。枣树长在山南，而蒺藜树生在山北。尽管这两种植物的生活环境不同，但它们都经受着同样的寒冷的天气，结果都是枯死枝折。这里通过对比，写出了自然界生物间的生存竞争和无情的自然法则，从而引出下面的主题：“青林改白道，故社成新墟。”原来郁郁葱葱的树林，现在只剩下白茫茫一片。昔日供人祭祀的社庙，也变成了废墟。这里的“青林”指树林，“白道”指被砍伐后留下的空地，“新墟”指经过砍伐后重新修建起来的房屋。“故社”即过去的祭祀场所，“新墟”是重新修建的社庙。这一联是说由于人们只顾眼前利益，不重视环境保护，最终导致树木凋零、庙宇倒塌，给后人留下一片荒凉景象。
颔联进一步指出，虽然自然环境发生了变化，但是万物依然遵循着自然的规律而变化。诗人认为，即使是生命力最顽强的植物也不例外。因此，他感到有些伤感地说：“吾生何独悲？”意思是说，我自己的生命为什么偏偏要遭遇如此多的不幸？这表现了他对自己命运的感慨和不平，以及对当时社会环境的不满。
颈联转而写自己的心境。诗人想到，自己已经到了晚年，应该安享天伦之乐。然而，他却无法摆脱世俗的纠缠，只能拄着拐杖去欣赏那美好的景色，却遭到了世人的嘲笑。这种痛苦的心情使诗人深感孤独和无助。他感叹道：“不如守衾枕，昏昏无是非。”意思是说，与其忍受世俗的束缚，不如安然地躺在被子里和枕头上，这样就不会受到是非观念的干扰，也就不会有烦恼了。这里的“昏昏”是形容睡眠的状态，表示诗人想要摆脱一切纷扰。
尾联则直接抒情，表达了诗人对世事的无奈和悲观情绪。他认为，既然一切都无法改变，那就不如保持沉默，不去理会是非曲直。这种消极的态度，反映出诗人对现实社会的不满和失望。
整首诗通过对枣树和蒺藜树的比喻，表达了诗人对大自然规律的认识和对自身命运的思考；通过描绘美好的景色和自己的处境之间的矛盾，反映了诗人内心的孤独和无奈；最后一句则直接表达了诗人对于世事的无奈和悲观情绪，以及追求内心平静的愿望。