无酒泛金菊，登高但忆秋。
归心随旅雁，万里在沧洲。
残照明天阙，孤砧隔御沟。
谁能思落帽，两鬓已添愁。
《九日长安作》
无酒泛金菊，登高但忆秋。
归心随旅雁，万里在沧洲。
残照明天阙，孤砧隔御沟。
谁能思落帽，两鬓已添愁。
注释：
- 无酒泛金菊：指没有喝酒赏菊花。泛，泛舟；菊，菊花，此处代指秋天的景物。
- 登高但忆秋：指登高时只是怀念秋天。但，只、仅仅；忆，思念；秋，秋季，此指秋天的景色和气候。
- 归心随旅雁：指归乡的心情随着迁徙的大雁一起飘荡。归心，指思乡之心；随，跟从；旅雁，迁徙的候鸟。
- 万里在沧洲：意谓自己远在万里之外的地方。沧州，泛指遥远的边地。
- 残照明天阙：残照，指夕阳的余晖；天阙，即皇宫的宫殿，这里借指京城长安。
- 孤砧隔御沟：孤砧，是古代一种敲击乐器，用以报时的器具，也指击钟报时的宫吏；隔，隔着；御沟，指京城附近的河流。
- 谁能思落帽：意思是有谁能像王粲一样思考到自己的头发已经掉落（比喻年老）。落帽之典出于东汉末年的祢衡，他因才华出众而受到曹操的赏识，后来曹操要收其为官，祢衡却因为不屈而拒绝。曹操为此感到遗憾，称他的才华“使君自有‘逸’令，小贼（指王粲）乃‘狂’生”。这里的“落帽”指的就是祢衡。王粲，字仲宣，山阳高平人。东汉末文学家。少与孔融、陈琳、徐干相友善，游学于颍川。建安初，举孝廉不行，投冀州司马刘岱。刘岱遣他作檄文，大受太祖器重。建安二年(197)为荆州别驾。后为袁术所留，不得复用，乃渡江东归曹操，授散骑常侍。曹丕即位为侍中，赐爵关内侯。死后追赠司隶校尉，封褒乡侯。
赏析：
这首诗是杜甫在安史之乱后被贬为华州司功参军时所作。诗人在诗中表达了对家乡的怀念以及对国家和个人命运的忧虑。全诗情感深沉、细腻，语言流畅，具有很强的艺术感染力。
首联“无酒泛金菊，登高但忆秋”，以无酒泛金菊起兴，表达了诗人在秋日登高时的孤独感。无酒则更显清冷，金菊则显得更加凄美，两者相互映衬，形成了一种悲凉的气氛。而登高则是一种无奈的选择，只能面对秋日的景色。这两句虽然只是描绘了诗人的外在动作，但却深刻地揭示了他的内心世界，让人感受到他对家乡的深深眷恋。
颔联“归心随旅雁，万里在沧洲”，进一步抒发了诗人的思乡之情。归心，即思乡之心；旅雁，指迁徙的候鸟。这句诗通过比喻的手法，将诗人的思乡之情比作旅雁的飞翔，既形象生动又富有诗意。而“万里在沧洲”，则表达了诗人对自己远离家乡的无奈和哀伤。这两句不仅表现了诗人对家乡的无限眷恋，还展现了他对自己命运的感慨。
颈联“残明照天阙，孤砧隔御沟”，以残明和孤砧作为画面的组成部分，进一步渲染了诗人的孤独感。残明，即夕阳的余晖；天阙，即皇宫的宫殿；御沟，指京城附近的河流。这两句诗通过对自然景物的描绘，传达出了诗人内心的孤寂和落寞。而“隔御沟”，则更加突出了诗人与家乡的距离感。
尾联“谁能思落帽，两鬓已添愁”，则是对前两联的总结和升华。落帽之典来自祢衡的故事，而这里则是指自己年华老去，白发增多。这两联通过对比和衬托，将个人的命运与国家的兴亡紧密联系在一起。同时，这也表达了诗人对自身境遇的担忧和不安，以及对未来的不确定感。
这首诗以其深沉的情感和精湛的艺术手法，成功地塑造了一位忧国忧民的伟大诗人的形象。
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