吊古城头去。正高秋、霜晴木落，路通洲渚。欲问紫髯分鼎事，只有荒祠烟树。巫觋去、久无箫鼓。霸业荒凉遗堞坠，但苍崖、日阅征帆渡。兴与废，几今古。
夕阳细草空凝伫。试追思、当时子敬，用心良误。要约刘郎铜雀醉，底事遽争荆楚。遂但见、吴蜀烽举。致使五官伸脚睡，唤诸儿、昼取长陵土。遗此恨，欲谁语。
吊古城头去。正高秋、霜晴木落，路通洲渚。欲问紫髯分鼎事，只有荒祠烟树。巫觋去、久无箫鼓。霸业荒凉遗堞坠，但苍崖、日阅征帆渡。兴与废，几今古。
注释：在秋季的晴天里，霜气和阳光使树木凋零，通往江中的小岛的道路已经开通。想要探询那曾经拥有紫红色胡须的人，如何划分天下霸业，只剩下一片荒废的祠堂和缭绕的烟雾树影。巫师和神婆们早已消失不见，不再吹奏箫声鼓乐。那些曾经雄霸天下的人，现在只剩下了残破的城墙，任由人们在上面行走。那些曾经雄霸天下的人，现在只能眼睁睁地看着吴、蜀两国的战火再次点燃。这使得那些曾经雄霸天下的人，不得不放下他们手中的长剑，去挖取楚国的陵墓。留下这样的遗憾，有谁能够诉说呢？
译文：
我来到这个被历史遗忘的地方，秋天的天空晴朗，阳光明媚，树叶已经飘落一地。通向江中的小岛的道路已然开通。我想询问当年那位拥有紫色胡须的人是如何分割天下的霸业，但只剩下一片荒废的祠堂和缭乱的烟雾树影。那些巫师和神婆们都已离去，不再吹奏箫声鼓乐。那些曾经雄霸天下的人，现在的遗迹只能看到残破的城墙，任由人们在上面行走。那些曾经雄霸天下的人，只能拿起他们的长剑去挖取楚灵王的陵墓。留下这样遗憾的事情，又有谁能为我诉说呢？
赏析：
《石城吊古》是一首怀古词，词人借登临石城之机，抒发对前朝旧事的追忆，感慨人生沧桑，世事变迁。
上片开头三句写登上石城所见景色。首句点明登城时间是深秋，时值霜天晴朗之日。“霜晴”二字既点出了季节，又渲染了气氛。次句以“路通洲渚”承之，言石城之上可望江中洲渚，这是登城远眺所得之景。第三句“欲问紫髯分鼎事”一句，是词人登高所思之事，意谓想探究当年曹操分定天下霸业的往事。“紫髯”，指曹操。《三国志·魏书·武帝纪》载：“（操）容貌瘦削有豺虎之志。”这里用“紫髯”代称曹操。“紫髯”二字既形容其外貌，又暗示其人非比寻常。作者在这里巧妙地运用了典实。“紫髯”一词出自南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“（曹）孟德（操）常服紫褠，隐肌肉之间。”曹操因“紫髯”（即紫色胡须）而闻名于世，故云“欲问紫髯分鼎事”。这一句为全词之眼，以下都是由此生发而来。
下片开头三句写登城所见景象。“荒祠”指孙权曾驻军屯兵过的石头城上的东吴神庙。“烟树”，指祠庙周围缭绕的雾霭树荫。“巫觋去、久无箫鼓”，言自从东吴政权衰落之后，那些巫师神婆都已离开此地，不再吹奏箫鼓之声。“霸业荒凉遗堞坠”，“霸业”，指东吴的辉煌事业；“遗堞”，指残留在城上的矮墙。言东吴王朝的辉煌事业已经衰败不堪，只留下一些残破的矮墙。这一句紧承上句而来，由“荒祠烟树”引出“巫觋去、久无箫鼓”，进一步写东吴的衰亡。
过片两句写登城所见景物。“苍崖”，指石城山上险峻的峭壁。“日阅征帆渡”，言太阳每天照看着无数船只在江面上往来渡越。征帆，泛指南方各地的商船；征，通“征”，泛指南方。此言石城中山险峻，日日可见船只来来往往，渡越江面。此句化用杜甫《后出塞五首·其四》诗中“遥怜马尾戍，曾见征蓬转”句意，以“征帆”暗喻南人的船队。言石城之上，日日可以看见南人船队来来往往渡越长江。这一句承上“日阅征帆渡”而来，从“霸业荒凉遗堞坠”引出，言东吴王朝的基业已不复存在；再从“霸业荒凉遗堞坠”引出“苍崖”，言石城山上峭壁依旧巍然不动。这一句写石城的险要形势依然如昔，但昔日的辉煌业已消逝。
最后两句写登城所见景象。“兴与废”，指东吴的兴衰；“今古”，指东吴的古今。“几今古”，言今日的石城同往日的石城一样，都经历过兴盛和衰败。“几今古”，犹言“几经今古”。此言石城的今昔盛衰，正如历史的兴衰一样。“几今古”三字，既是对前面内容的收束总结，又是对整个词作主题的高度概括。
本篇上片着重写登城所见之景和所思之事，下片则主要描写登城所见景物，并由此引发对历史的联想，表达对往昔英雄功业的无限感慨。全词语言凝炼，意境深远，情景交融，耐人寻味。