天涯何处，望苍江渺渺。纵算解飞人不到。笑双丸乌兔，两鬓霜蓬，聊尔耳，那是人间三岛。
黄粱初梦觉，起看孤云，还自长歌自长啸。不记桃源何地，橘渚何年，生涯事、惟有炉烟茶灶。问先生谁友，有白石青松，共成三老。
【注释】
天涯：指人世。苍江：长江。解飞人：仙人，神仙。双丸乌兔：指日月星辰。黄粱：指梦。三岛：传说中的神山名。长歌：大声唱歌。自长啸：自己长叹。桃源：指传说中的世外桃源。橘渚：指湘水边的小洲，相传屈原曾游于此。生涯：生活。有白石青松：指有白石和青松作为朋友。三老：指老人、贤人、隐士。
【译文】
人世间何处才是尽头呢？我遥望那茫茫的长江，想到仙人也难以到达的地方。笑看天上的日月星辰，两鬓间已白发斑斑。聊以自慰而已，那不过是人间的三座仙山罢了。
梦中醒来，看到那孤云之上，自己还高歌着长啸。可不记得桃源是哪里啊，又何年才到过那橘渚啊！只有炉烟袅袅，茶灶旁的柴火还在燃烧。问先生谁做你的朋友，白石与青松，与你一起成为三老者。
【赏析】
《答何君元寿词》是一首咏史抒怀之作。诗人在回答友人时，借“洞仙歌”这一曲调来抒发胸中的感慨。全诗通过描绘梦境，表达了对人生哲理的深刻理解和超脱物外的旷达情怀。
上片开头二句：“天涯何处，望苍江渺渺。”起首两句，写天涯之远，意在言外。作者遥望苍茫江水，感叹世事渺茫难料。“纵算解飞人不到”，意思是说即使仙人能飞升，但终究无法到达天涯之地。“笑双丸乌兔，两鬓霜蓬”，这两句进一步写自己的衰老之态，以乌兔喻日月，以双丸喻双鬓，以霜蓬喻双鬓之白，表现了诗人对自己年华虚度、壮志难酬的无限感慨。这两句既是对现实生活的具体描写，又是对人生哲理的抽象概括。
中片承上启下：“黄粱初梦觉，起看孤云，还自长歌自长啸。”诗人由梦幻进入现实，感到恍如隔世。他起身观看天空的白云，又情不自禁地唱起了悠扬的长歌。这里既有对现实生活的眷恋之情，又有对人生无常的慨叹之意。诗人用“黄粱初梦”作比喻，既表明自己从梦境回到现实，又说明这种转变并非由于外力的作用，而是自身心境变化所致。这两句既是对眼前景色的具体描写，又是对人生哲理的抽象概括。
下片写诗人对友情的珍视：“不记桃源何地，橘渚何年，生涯事、惟有炉烟茶灶。”诗人想起陶渊明曾寄居桃花源，想起屈原曾在汨罗江畔投水殉国，都与自己的生活相距甚远，因此他只记得炉烟和茶灶而已。“问先生谁友，有白石青松，共成三老。”在这最后一句中，诗人把白石和青松作为知己好友，表示要和他们一道度过余生。这四句诗既是对友情的具体描写，又是对人生哲理的抽象概括。
通过诗人对人生、友情的思考和回忆，表达了他对人生哲理的深刻理解以及超脱物外的旷达情怀。