昔时彭祖，闻道有、八百穹崇遐寿。屈指我公今几许，历岁才方七九。七百修龄，更三十七，犹是公之有。此逢诞节，盍须来献尊酒。
好是子舍孙枝，居官领荐，迭复青毡旧。陶令解龟何太早，去作幔亭仙友。只恐九重，思贤梦觉，未屈调羹手。周公居左，鲁公还是居右。
【注释】
①致政：辞官。
②子任尉：孙子担任尉（军事长官）。
③领荐：担任官职推荐人。
④陶令：指晋代的陶潜，字元亮，自号五柳先生、五柳先生居士，东晋末期南朝宋初期文学家，被后人称为“田园诗人”，代表作《归园田居》。
⑤九霄云外：原指仙人飞升于九天之外，后比喻远离尘世。
⑥周公居左：《周礼》中说，周公在朝廷上的位置是左边；鲁公还是居右：鲁公，指春秋时期的鲁庄公，他在朝廷上的位置是右边。
⑦调羹手：指烹调美食的人。
⑧周公居左，鲁公还是居右：周公和鲁公在古代都是诸侯王的尊称，这里用他们来比喻致政邑宰的地位。
【赏析】
《念奴娇·寿致政邑宰六十三，子任尉，孙领荐》是一首祝寿词。词作以颂扬致政邑宰为主题，通过对致政邑宰生平业绩及德行美德的描述，抒发对致政邑宰及其子孙的祝愿之情。
上阕先写致政邑宰之年高德劭。“昔时彭祖”，开篇即点出寿星高寿的缘由，彭祖八百岁而终，此处暗喻致政邑宰长寿如彭祖。“屈指我公今几许”一句，言“屈指”，即屈指计算，意谓岁月匆匆，转眼间已到寿星八十有三的年纪。“七百修龄”，指七十有七岁，“更三十七”，则又增加了三十七岁。“此逢诞节”，指寿星生日到来之际。“盍须来献尊酒”，意为何不前来敬酒庆贺？“好是子舍孙枝”，意思是子孙贤明，可做致仕县宰的好帮手。“居官领荐”，即指儿子担任官职，推荐给官府，“迭复青毡旧”，则是说孙子也做了青毡官（指地方上的官员），父子俩都为官府所推崇。“陶令解龟何太早，去作幔亭仙友”，“陶令”即陶潜，他解龟壳之事过早，现在去当仙人朋友吧！这里的“幔亭”是指隐居之地。
下阕从赞颂子辈做起，再及孙辈。“只恐九重”，意谓担心皇帝会想念贤臣。“思贤梦觉，未屈调羹手”，意为皇帝一旦醒来就会想念贤才，那时你就不会有机会施展才能了。“周公居左”，周公在朝中位居左侧，地位显赫。“鲁公还是居右”，则指鲁庄公在朝中的右侧，地位虽高但权势不及周公。
整首词作既颂扬了致仕县宰的高寿和贤德，又通过赞美其子侄的德行，表达了对其全家人的祝福之情。全词结构严密，层次分明，语言流畅，富有文采。