宋代张孝祥《西江月 · 其九桂州同僚饯别》释义

洗脚上五湖船出自《送万老六言》，洗脚上五湖船的作者是：张孝祥。 洗脚上五湖船是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 洗脚上五湖船的释义是：洗脚上五湖船：指诗人放下世俗的束缚，轻松自在地乘船游历五湖。 洗脚上五湖船是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 洗脚上五湖船的拼音读音是：xǐ jiǎo shàng wǔ hú chuán。 洗脚上五湖船是《送万老六言》的第4句。 洗脚上五湖船的上半句是：

打鼓退高台寺出自《送万老六言》，打鼓退高台寺的作者是：张孝祥。 打鼓退高台寺是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 打鼓退高台寺的释义是：打鼓退高台寺：用打鼓声驱散或吓退高台寺的敌人或妖魔。 打鼓退高台寺是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 打鼓退高台寺的拼音读音是：dǎ gǔ tuì gāo tái sì。 打鼓退高台寺是《送万老六言》的第3句。 打鼓退高台寺的上半句是：囊中莫留一钱。

囊中莫留一钱出自《送万老六言》，囊中莫留一钱的作者是：张孝祥。 囊中莫留一钱是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 囊中莫留一钱的释义是：囊中莫留一钱：不要在口袋里留下一文钱，意指要慷慨解囊，助人为乐。 囊中莫留一钱是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 囊中莫留一钱的拼音读音是：náng zhōng mò liú yī qián。 囊中莫留一钱是《送万老六言》的第2句。 囊中莫留一钱的上半句是

桑下不须再宿出自《送万老六言》，桑下不须再宿的作者是：张孝祥。 桑下不须再宿是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 桑下不须再宿的释义是：桑下不须再宿：在桑树下无需再过夜，即表示在友人的地方无需再担心住宿问题，表达了诗人对友人的深厚情谊和对友人居住环境的满意。 桑下不须再宿是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 桑下不须再宿的拼音读音是：sāng xià bù xū zài sù。

门前秋水沉沉出自《游湖山赠圆禅六言》，门前秋水沉沉的作者是：张孝祥。 门前秋水沉沉是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 门前秋水沉沉的释义是：门前秋水沉沉：形容门前湖泊的水面在秋天的景象，平静而深沉。 门前秋水沉沉是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 门前秋水沉沉的拼音读音是：mén qián qiū shuǐ chén chén。 门前秋水沉沉是《游湖山赠圆禅六言》的第4句。

有人问西来意出自《游湖山赠圆禅六言》，有人问西来意的作者是：张孝祥。 有人问西来意是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 有人问西来意的释义是：有人问西来意：有人询问从西方来的意义或目的。 有人问西来意是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 有人问西来意的拼音读音是：yǒu rén wèn xī lái yì。 有人问西来意是《游湖山赠圆禅六言》的第3句。 有人问西来意的上半句是：好语谐韶濩音。

好语谐韶濩音出自《游湖山赠圆禅六言》，好语谐韶濩音的作者是：张孝祥。 好语谐韶濩音是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 好语谐韶濩音的释义是：好语谐韶濩音：美好的言语如同和谐的音乐。韶：指古代的一种音乐；濩：美妙的音乐声。 好语谐韶濩音是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 好语谐韶濩音的拼音读音是：hǎo yǔ xié sháo huò yīn。 好语谐韶濩音是《游湖山赠圆禅六言》的第2句。

素香无脂粉气出自《游湖山赠圆禅六言》，素香无脂粉气的作者是：张孝祥。 素香无脂粉气是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 素香无脂粉气的释义是：素香无脂粉气：指香气清新，没有脂粉的俗气。 素香无脂粉气是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 素香无脂粉气的拼音读音是：sù xiāng wú zhī fěn qì。 素香无脂粉气是《游湖山赠圆禅六言》的第1句。 素香无脂粉气的下半句是：好语谐韶濩音。

笋脯亦须改评出自《钦夫和六言再用韵》，笋脯亦须改评的作者是：张孝祥。 笋脯亦须改评是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 笋脯亦须改评的释义是：笋脯亦须改评：比喻事物需要重新评价，或指对某事物有了新的认识，需要重新评定其价值或地位。 笋脯亦须改评是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 笋脯亦须改评的拼音读音是：sǔn pú yì xū gǎi píng。 笋脯亦须改评是《钦夫和六言再用韵》的第4句。

芭蕉辟君三舍出自《钦夫和六言再用韵》，芭蕉辟君三舍的作者是：张孝祥。 芭蕉辟君三舍是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 芭蕉辟君三舍的释义是：芭蕉辟君三舍：芭蕉叶宽大，可遮蔽三舍之地，比喻能遮风挡雨，引申为能够庇护、保护。 芭蕉辟君三舍是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 芭蕉辟君三舍的拼音读音是：bā jiāo pì jūn sān shě。 芭蕉辟君三舍是《钦夫和六言再用韵》的第3句。

这首诗是毛泽东在1928年写的《西江月·井冈山》，描写了红军在井冈山的英勇斗争，展现了红军不畏困难、敢于胜利的精神。下面是对这首诗的逐句释义： 山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。 译文：山下飘扬着的红旗在远方可见，山上的号角声此起彼伏。敌军围困我们重重困难，但我军依然岿然不动。 注释：旌旗 - 古代军队用来指挥和联络的旗帜；下 - 方位词，指山脚下；鼓角 -

【解析】 1.本诗是一首词，首句“残漏惊人梦里”中的“残漏”指漏壶计时器，即旧时的滴水计时器。第二句“孤灯对景成双”中的“对景”指面对风景。第三句“前尘涉渺渺风思量”中的“前尘涉”意为经历、遭遇；“渺渺”形容茫茫无边；“风思量”指思绪如风一样飘荡不定。第四句“只道人归是谎”中的“人归”指回家。全诗的意思是：残漏的声响惊扰了梦中人，孤灯对景仿佛在对影成双。前尘往事如同风一样飘荡不定

诗句释义 1 “军叫工农革命”：这里的“军叫工农”指的是军队（即工农阶级）的号召，而“革命”则表明这次起义的性质是反对旧有的封建制度和地主阶级的斗争。 2. “旗号镰刀斧头”：这是起义军的旗帜，象征了他们使用的工具和斗争目标，“镰刀”代表农民，“斧头”代表工人，两者的结合体现了无产阶级和农民联合起来对抗压迫的主题。 3. “匡庐一带不停留”：匡庐指江西庐山

诗句解析 1. 透出光明眼耳，忍来冰雪心肠。 - 关键词注释： - 光明眼耳：指雪塑僧伽像的双眼能发出光亮。 - 冰雪心肠：形容其内心的坚毅和冷静，就像冬日里冰冷的冰雪。 - 赏析：通过描述其眼神和内心，表达了这尊塑像具有超越常人的特质，能够发出光明，显示出其非凡的品质。 2. 坐时两手且收藏。 - 关键词注释： - 两手：可能指的是塑像的双手。 - 收藏：表示塑像在静坐时双手收于身后

诗句释义与译文： 1. “昔日君王舞榭”：指的是过去的帝王在华丽的舞榭中举行歌舞。 - 关键词：“舞榭” - 古代建筑，用于歌舞娱乐场所。 2. “而今般若经台”：现在的修行之地，变成了佛教经典《般若经》的讲经台。 - 关键词：“般若经台” - 指佛教中的《般若波罗蜜多心经》的讲诵地。 3. “千年霸业总成灰”：指曾经显赫一时的统治或事业最终化为尘埃。 - 关键词：“霸业”、“成灰” -

乌鹊桥头夜话，樱桃花下春愁。 廉纤细雨绿杨舟。 画阁玉人垂手。 红袖盈盈粉泪，青山剪剪明眸。 今宵好梦倩谁收。 一枕别时残酒。 注释： 1. 乌鹊桥头夜话 - 描述在乌鹊桥头度过的夜晚，与朋友交谈的情景。 2. 樱桃花下春愁 - 春天，樱桃花开，但诗人却感到忧愁。可能是由于离别或对过去的怀念。 3. 廉纤细雨绿杨舟 - 廉纤细雨飘落时，坐在绿色的柳树下的小船上。廉纤指细小而柔和的雨丝

这首诗的原文是： 西江月灵岩听法春思娇眼斜回帐底，酥胸紧贴灯前。 匆匆归去五更天。 小胆怯谁瞧见。 臂枕余香犹腻，口脂微印方鲜。 云踪雨迹故依然，掉下一床花片。 译文： 在灵岩寺聆听佛法时，心中充满了春天的思念。娇媚的眼神斜视着帐篷的底部，柔软的身体紧贴着灯光前的座位。匆匆离开了，直到五更天。小心地掩饰着内心的恐惧和不安。手臂上的香味依旧浓郁，唇边的口红痕迹仍然清晰可见。就像云和雨的痕迹一样

这首诗的格式要求是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。 诗句解释 1. 春似被风吹去：春天好像被风吹走了一样，形容春天迅速流逝。 2. 花应为月稍留：花儿应该为月亮稍微停留，暗示虽然春天短暂，但夜晚的月亮可以留住美好时光。 3. 了无情绪怕登楼：完全没有情绪（可能是忧郁或失落），害怕上楼。 4. 旧事子虚乌有：旧事像子虚乌有一样不存在

诗句解析： 1. 西江月 - 这可能是一种特定的诗歌格式，通常用于诗词的开始。 2. 和咏雪 - “和”可能指的是回应或模仿的意思，“咏雪”则是指吟咏雪花。此句表明作者对咏雪主题的响应。 3. 剪剪寒枝乱落 - 描述的是冬天的景象，树枝被风吹得凌乱。 4. 纷纷素羽飘零 - 雪花像白羽一样纷纷落下。 5. 孤光皓月淡无馨 - 明亮的月光下，洁白的雪显得更加纯净，没有花香。 6. 不与群芳角胜

诗句释义： 1. 素手深知花重，罗帏更耐香寒：描述的是梅花在寒冷的环境中依然坚强绽放。"素手"比喻人的细腻情感与感知；"知花重"说明人能深刻感受到梅花的脆弱和坚强。"罗帏"是精美的帘幕，"更耐香寒"则表达了这帘幕不仅华丽而且能够承受严寒。 2. 玉笙吹彻暮凭栏，消得春风一半：这里使用"玉笙"来象征音乐或香气，可能是夜晚梅花的香味或者风中的花香。“吹彻”暗示这些香气或声音穿透了整个空间

这首诗的作者是宋朝词人李之仪。下面我将逐句对这首诗进行解析： 1. 满载一船秋色，平铺十里湖光： - 满载一船秋色：形容船上装载了丰富的秋天景色和物产。 - 平铺十里湖光：形容湖面如同铺开的绸缎一样，波光粼粼。 2. 波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪： - 波神留我看斜阳：形容夕阳在湖面上留下美丽的影子，像是有神灵在欣赏这一幕。 - 放起鳞鳞细浪：形容湖面上波浪起伏，如同鱼鳞般细腻。 3.

西江月 不识平原太守，向来水北山人。世间功业谩亏成。华发萧萧满镜。 幸有田园故里，聊分风月江城。西湖西畔晚波平。袖手时来照影。 注释与赏析： - 不识平原太守: 这一句表达了诗人对自己身份的困惑或自嘲，可能因为身处异地而无法辨识自己是否为官。平原太守通常指代地方上的官员，但诗人自称为“不识”。 - 向来水北山人: “向来”可以理解为过去，“水北山人”可能指的是远离都市，生活在偏远山区的人物

这首诗是五代时期的一首词，作者是南唐后主李煜。全词如下： 西江月·其五代五三弟为老母寿 慈母行封大国，老仙早上蓬山。天怜阴德遍人间。赐与还丹七返。 莫问清都紫府，长教绿鬓朱颜。年年今日彩衣斑。兄弟同扶酒盏。 诗句解释与赏析 1. 慈母行封大国 解析：这里“慈母”指的是母亲，“行封大国”则表达了对母亲崇高的敬意和对她所做贡献的认可。在古代封建社会中，皇帝会赐予大臣或重要家族以封号

诗句解读及注释 1. 汉铸九金神鼎：这一句表明了所提到的物品为古代中国铸造的九金神鼎，九金指的是珍贵的材质，通常指黄金或白银。"神鼎"则是指具有特殊意义的鼎，可能因其形状、材质或其他因素而得名，具有一定的纪念价值或象征意义。 2. 隋书小字莲经：此句说明这件物品是隋代时期书写的小字版《法华经》，其中“小字”意味着文字较小，可能是为了节省空间或是出于某种特定的审美考虑

这首诗是宋代词人辛弃疾所作的《水调歌头·和马叔度游月波楼》，其中“紫枢”指的是北宋名相王安石，他是著名的政治家、改革家。 下面是对这首诗逐句的解释： 1. 西江月 · 其一 十一饮百花亭，为武夷枢密先生作。亭望庐山双剑峰，为恶竹所蔽，是夕尽伐去 注释：在百花亭设宴，是为武夷郡的枢密使（相当于宰相）先生设的。百花亭可以眺望庐山的双剑峰。可是山上长满了恶竹，妨碍了视线，于是这晚就把竹子全都砍掉了

【注释】 1.西江月：词牌名。 2.为枢密太夫人寿：为某位地位很高的人祝寿。 3.通家事契：指世代结交，关系很好。 4.两镇交承：指两个地方的长官同时任用或兼任。 5.起居：问安。 6.绿鬓斑衣：指白发苍苍和斑白的衣服，形容年老。 7.神仙九酝：《史记·魏公子列传》载，平原君的门客毛遂曰：“今君有区区之众，而欲以显名于天下，其臣尚多吧！今君又左相赵而右相楚，事端多端，几不可以加制胜，不若悉起群臣