真机昔振云门路，祖席今多雪窦孙。
传到慧林花果盛，须知叶落总归根。
注释：
真机：指佛性或真谛。
昔振云门路：昔日在云门寺（位于今浙江温州）讲学，振扬佛法。
祖席：祖师的座席，这里指僧人坐禅的地方。
雪窦：地名，位于今浙江奉化市西，以雪窦山得名。
亲书偈后：和尚亲自书写的诗偈后面。
译文：
昔日在云门寺讲学，弘扬佛法，如今我在此雪窦寺，许多僧人都来此参悟佛法。
这些佛法传到慧林寺时，那里的花果也繁盛起来。要知道，一切都会随着时间的流逝而归于平静和回归自然。
赏析：
这首诗是一首赞美雪窦和尚的诗。诗人通过对雪窦和尚的描绘，表达了对佛法的敬仰和对人生的理解。
首句“真机昔振云门路”，意为真谛之机曾在云门寺（位于今浙江温州）被振扬。这里的“真机”指的是佛性，是佛教的核心概念，即宇宙万物的根本原理和规律。而“云门路”则是指云门寺，一个历史悠久的寺庙，是诗人曾经学习佛法的地方。这句诗既表达了诗人对过去学习佛法经历的回忆，也暗示了他对佛法的敬仰之情。
第二句“祖席今多雪窦孙”，意为如今的祖师之席上有雪窦寺的僧人。这里的“祖席”指的是僧人们的集体坐禅之地，是修行的重要场所。而“雪窦孙”则是指雪窦寺的僧人，也就是现在的诗人。这句诗表达了诗人对雪窦寺僧人们的敬仰，以及对他们在修行道路上的指导和支持的感激之情。
第三句“传到慧林花果盛”，意为佛法的传播使得慧林寺的花果繁盛。这里的“慧林”指的是一座著名的寺庙，以其高僧众多、佛法传播广泛而著称。而“花果盛”则是形容佛法的繁荣昌盛。这句诗既表达了诗人对佛法传播的欣慰和喜悦，也暗示了他对佛法在未来能够继续繁荣发展的期待。
末句“须知叶落总归根”，意为一切事物都会随着时间的流逝而归于平静和回归自然。这句诗是对人生的一种哲学思考，也是诗人对未来的一种美好祝愿。它告诉我们，无论世事如何变化，生命都会回归到最基本的存在状态，这就是所谓的“归根”。同时，这也表达了诗人对佛法的理解和领悟，那就是佛法的本质就是回归本源，回归自然。