希夷本是儒先祖。云仍来自神仙所。前日一阳生。德星今夜明。
灵椿殊未老。仙桂双双好。好是百花魁。年年称寿杯。
【注释】
希夷：指周敦颐，北宋哲学家。云仍来自神仙所：语出《列子·黄帝篇》：“黄帝游于华胥氏之国，适乎玄圃，宿于增丘之上，寝于岩石之下。”增丘在今河南省郑州市西郊。一阳生：冬至后阳气开始生长。德星：即德星君，道教中称北极长生大帝，又称真主、天公。灵椿：神话传说中西王母的化身。仙桂：指月中桂树。百花魁：指月中的桂树，古人认为它是月中最尊贵的树木。
【赏析】
这是一首咏物词。作者借咏仙人所居之地的云气来比喻自己高洁的品质。全诗四句，前两句写景，后两句抒情，最后两句以咏物结尾，既点明了咏物之意，又收束了前面的描写。
“希夷本是儒先祖”一句表明作者是儒家学派的人。“云仍来自神仙所”这句是说，天上的云彩还是从神仙那里来的；“前日一阳生”，是说冬至那天太阳从东方升起；“德星今夜明”是说，北斗七星中的一颗星（即北极星）今晚将更明亮。这几句的意思是，作者通过咏云来比喻自己的高洁品质。
“灵椿殊未老”两句赞美自己像西王母一样年青。“好是百花魁”一句是说自己像月宫里的桂花树一样高贵美丽。
“好是百花魁”句，既是对前面所咏仙人居所的云彩的赞叹，又是对作者自己品格的赞扬。
这首诗以咏云为题，实际上是借咏云来比喻自己的高尚品质。全词构思巧妙，意境高远，语言清丽，风格高雅。
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