一门相种，剩河英岳粹，共扶昌箓。夹辅正宜资鲁卫，左右秉持钧轴。缓驾轻车，任回虎节，何事劳山国。东民欲靖，作新少借康叔。
况是鸑鷟佳辰，雪霜深处，秀孕椿松绿。天意特教荣晚节，挺挺世臣乔木。绣斧功成，衮衣促觐，莫恨公归速。一陶和气，要令天下蒙福。
【注释】
门：门阀。河英岳粹：指人才出众，有如黄河之水与泰山的精华。扶：扶持。昌箓：国家兴盛。夹辅：左右辅佐。鲁、卫：春秋时的鲁国和卫国，这里代指贤人。秉钧轴：握帝王权柄，比喻掌握政权或大权。缓驾轻车：不急行使马车。回：还。何事劳山国：有什么值得劳烦在山国中的人。东民：东方人民，这里泛指老百姓。靖：平定。作新：建立新的秩序。少借康叔：少时借助于周公旦（周文王之子）。鸑鷟：传说中的一种神鸟，这里借指贤才。佳辰：良辰，美好的时光。雪霜深处：喻指艰难困苦的环境。秀孕椿松绿：比喻人才的杰出。天意：上天之意。特教荣晚节：特别教导我晚年得志。挺挺世臣乔木：形容人的气节高洁，直如参天大树。绣斧功成：用精美的斧头完成功业。衮衣促觐：穿华丽的礼服催促入朝觐见君王。一陶：一任，放任。和气：和谐的气氛。
【赏析】
《念奴娇·寿仓使》是一首祝寿词，上片写寿者德业，下片写寿辞内容。全篇以颂扬为主，表达了作者对寿者的崇敬和祝福之情。
开头两句“一门相种，剩河英岳粹，共扶昌箓。”是赞颂寿者德才兼备。“一门”即门第，此处指家族。“相种”即相续，指家族相继繁衍，世代承袭。“剩河英岳粹”即继承了黄河与泰山的英才，“共扶”则是一起扶持的意思。整句意思是说家族世代相承，人才辈出。“昌箓”即昌盛的政权，指国家。“共扶”也是一起支持的意思。整句意思是说家族世代相承，人才辈出，共同帮助国家走向繁荣昌盛。
接下来两句“夹辅正宜资鲁卫，左右秉持钧轴。”是对寿者政治才能的颂扬。“夹辅”即左右辅佐，这里指左右辅佐皇帝。“正宜”即应该如此，表示理所当然。“资”即凭借，利用。“鲁卫”即春秋时的鲁国和卫国，这里是借指贤能的辅臣。“左右秉持钧轴”即左右辅佐皇帝，掌管朝政。整句意思是说家族世代相承，人才辈出，共同帮助国家走向繁荣昌盛。
然后转入描写寿者个人品格。“缓驾轻车，任回虎节，何事劳山国？”意思是说寿者不急行使马车，从容地处理政事，能够胜任重责大任。“回”通“馈”，馈赠、赏赐；“虎节”即虎威之官，古代高级官吏的象征。“山国”即边远地区，这里指偏远的地方。整句意思是说寿者不急行使马车，从容地处理政事，能够胜任重责大任。“何事劳山国？”即有什么值得劳烦在偏远地区的人？这是反问，表达出对寿者才能的认可和赞扬。
接着两句“东民欲靖，作新少借康叔。”是对寿者政绩的称颂。“东民”即东方的百姓，这里泛指百姓。“靖”即安定，平息。“作新”即开创新局面，这里指创建新的社会风尚。“康叔”即周公旦（周文王之子），他是西周的开国元勋，这里借指有成就的人物。整句意思是说东方的百姓想要安定下来，需要依靠像周公旦这样的贤才开创新局面。这是对寿者政绩的赞美。
最后两句“况是鸑鷟佳辰，雪霜深处，秀孕椿松绿。”是对寿者品德的颂扬。“鸑鷟”即传说中的一种神鸟——凤凰。这里借指贤才。“佳辰”即美好时光，这里指太平盛世。“雪霜深处”喻指艰难困苦的环境。“椿松绿”即松柏常青，这里比喻人的品德高尚。整句意思是说在这样的美好时光里，贤才们脱颖而出，就像松柏一般长青不衰。这是对寿者品德的颂扬。
整首词通过颂扬寿者德业、才华、人品等方面的内容展现了其卓越之处，同时也表达了作者对其敬仰和祝福之情。