兼善工夫自古难，有谁志学合伊颜。
儒先拈得四书出，名相措诸万事闲。
功向时危尤易见，道于世运实相关。
鲁论一半犹收效，寿国应须安似山。
诗句释义
兼善工夫自古难：这一句表明，实现全面修养和品德的修行，自古以来就非常困难。”兼善”指的是既要做好个人修养也要关心国家大事，而”工夫”则是指为此付出的努力和实践。
有谁志学合伊颜：这句表达的是，在历史上，有多少人能够达到像孔子一样的学问境界，并以此影响和教化世人。“伊”是复姓，指孔子，“颜”是他的字。
儒先拈得四书出：这句话意味着儒家学者能从《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》这些经典中汲取智慧。“四书”是中国儒家思想的重要文献，对后世有着深远的影响。
名相措诸万事闲：这里的“名相”指的是古代的贤明宰相，”措诸”意为处理、运用，”万事”泛指一切事务。这表明一个明智的领导者能以平和的心态处理各种事务，不显山露水，却能取得显著成效。
功向时危尤易见，道于世运实相关：这里强调了在困难时期（时危），功绩往往更容易显现，而道德和道理（道）更是与世态变化紧密相连。
鲁论一半犹收效：这里的“鲁论”可能指的是《论语》，“收效”表示有所收获、效果。这句话的意思是说，即使只有部分内容得到应用和实践，也能产生一定的效果。
寿国应须安似山：最后一句表达了一种理想状态：国家的长治久安如同巍峨的山峰一样稳固。
译文
兼善工夫自古难，有谁志学合伊颜？
儒先拈得四书出，名相措诸万事闲。
功向时危尤易见，道于世运实相关。
鲁论一半犹收效，寿国应须安似山。
赏析
这是一首赞颂周丞相益公的诗，通过描绘其学识渊博、德行高尚、处事冷静、治国如山等特点，表达了对其的敬佩之情。整首诗语言简洁明了，意境深远，寓意深刻。
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