孤舟倚彭泽，高节怀渊明。
瓶粟曾几许，忽归无留情。
士生于内外，贵识所重轻。
山高暮寒耸，江阔春风平。
弦歌绝遗响，秫田今谁耕。
我方事奔走，呜呼愧先生。
【注释】
- 彭泽：县名，今属江西省，在今江西北部。
- 高节：指志向、操守高尚。
- 瓶粟（lí）：盛米或面的小罐，也泛指小容器。
- 无留情：不留遗憾。即不留恋。
- 内外：指内外之别。
- 识所重轻：了解事物轻重之分。
- 贵：重视。
- 秫（shú）田：用高粱种子播种的田地，泛指农田。
- 事奔走：忙于奔波，形容忙碌。
- 鸣呼：叹词，表示感叹，相当于“唉”。
【赏析】
《过彭泽》是李白在浔阳江口遇赦后写的一首七言律诗。此诗首联写自己乘船经过彭泽县时，因想到陶渊明而感慨万千；颔联承上启下，由陶公引出自己的感想；颈联写自己对陶公的评价；尾联表达自己对友人的感激之情。全诗以“孤舟”为线索，将诗人的身世和陶渊明的人格联系起来，表达了诗人对陶渊明的仰慕及对自己仕途坎坷的慨叹。
首句“孤舟倚彭泽”，点出此行的目的，就是乘船经过彭泽县。彭泽，是唐代的一个大县，位于鄱阳湖东南岸，与庐山隔水相望。《晋书·陶潜传》说：“彭泽令陶潜，字元亮……自免去职。”陶渊明辞官归隐之后，曾在彭泽任过一段时间。因此，“孤舟”便是从彭泽出发了。“倚”字，有依靠的意思，这里含有依恋、依依不舍的情感色彩。
第二句“高节怀渊明”，承接首句“孤舟”。这一句中的“高节”二字，既点出了陶渊明的品格，又暗寓了自己的心志。诗人在此处用典，是借用陶渊明的典故来表明自己的志向。陶渊明曾做过彭泽令，他弃官而去后，便隐居田园，躬耕自食，过着清贫的生活。他的高尚品格和坚贞气节，是后世人所景仰的。
第三句“瓶粟曾几许，忽归无留情”。“瓶粟”，是比喻微小之物，这里指酒量极小的杯子里所盛放的酒。“曾几许”，是数量极少的意思。这句诗的意思是说，自己虽然只是饮酒量极少，但是一喝就醉，一旦喝醉了就不愿再喝了。这里既表现了自己的豪饮性格，又表明了自己对于官场生活的厌倦。
第四句“士生于世间”，承接第三句而来。诗人说自己生在世上，自然就要面对世间的种种诱惑，要有所选择。“内外”，指的是内与外、内与外的区别。诗人在此强调的是人应该分清主次，认清轻重，不能因为外在的事物而迷失自我。
第五句“贵识所重轻”，承接上文而来。这里的“贵”，是尊重的意思；“识”，是认识、了解的意思；“所重轻”，即看重的事情和轻视的事情。这一句意思是说，一个人应该懂得如何去区分什么是重要的，什么是次要的，这样才能够正确地做出选择。
最后两句“山高暮寒耸，江阔春风平”是对前四句的进一步发挥。诗人在这里通过对比的手法来表现自己的情感。山高耸立，给人一种寒冷的感觉；而长江浩渺、宽广无边，则给人一种温暖的感觉。这两句诗表面上是在写自然景色给人的不同感觉，实际上是在暗示人生境遇的不同感受。诗人在此借景抒情，抒发了自己对于仕途的无奈和对田园生活的向往。
尾联“弦歌绝遗响，秫田今谁耕”承接上文而来。这两句诗意在于说明，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些过客的行踪已难追寻踪迹，只有那远去的江水依然向东流去。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经消失殆尽。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经逝灭。而那些被遗忘的土地，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗响”，是指过去的乐曲声音；“遗响绝”，则是指过去的乐曲声音已经消失殆尽。而“秫田”，则是指那些曾经被人们用来种高粱的田地。这两句诗的意思是说，如今社会已经没有音乐声了，那些曾经被人们歌颂过的美德也已经逝灭。而这些被遗忘的土地啊，现在又有谁能去耕种呢？这里的“遗
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。