法相具诸相，宝方无定方。
突兀虎豹立，嵌空蛟龙藏。
入地转轮远，透天圆窦光。
何人凿混沌，掷弃官路傍。
【注】法相：佛教语，即佛的相好，如狮子、象、马等。具诸相：具有各种形状的相好。宝方：指佛法的真谛所在。无定方：没有固定的标准。突兀：高耸的样子。虎豹：猛兽。嵌空：深而窄。蛟龙：水中生物。转轮：指日月星辰。透天：直穿天际。圆窦：圆形的洞穴。何人凿混沌：谁开辟了天地初开时的原始状态。
译文：
法相具诸相，宝方无定方。
虎豹般的山峰耸立着，蛟龙般的洞穴嵌在岩石中。
日月星辰从山脚下穿过，云雾弥漫在天边。
是谁开辟了天地初开时的原始状态？
赏析：
这首诗写于作者任法相寺主僧期间。诗中的“法相”指的是佛的相好，即佛像上的不同部位，如头、面、身、手足等。这些部位的具体形象和表现方式各不相同。诗人通过对比和联想，将法相具诸相（各种相好）与宝方无定方联系起来，表达了对佛祖慈悲与智慧的赞美。同时，也暗喻了佛法无边，无所不在，无处不在。
接下来四句，诗人运用比喻和象征手法，描绘出了一幅生动的画面。虎豹般的山峰耸立着，象征着佛法的威严与力量；蛟龙般的洞穴嵌在岩石中，则暗示了佛法的深邃与神秘。诗人通过对自然景观的描写，传达出对佛法的敬仰之情。
最后两句，诗人提出了一个疑问：是谁开辟了天地初开时的原始状态？这个问题既表达了他对宇宙起源的好奇，也体现了他对佛法的领悟和理解。他明白，佛法就是宇宙的本源，是万物的根源。因此，他毫不犹豫地将责任归咎于自己，表示愿意承担起弘扬佛法的责任。
这首诗通过对自然景观的描绘和对佛法的赞美，表达了作者对佛法的敬仰之情。同时也展示了他博学多才、思维敏捷的特点。
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