荷芰藕生莲，每忆心中苦。
拟掇断根苗，丝结千千缕。
注释：荷花荷叶莲藕生长在水边，每每想起心中的痛苦。
想要拔起那断根的嫩芽，丝状的茎结千千万万缕。
赏析：这是一首表达对失去亲人的哀思的诗。诗人通过对荷芰藕的生长状态的描绘，表达了他对亲人逝去后心中的痛苦。他想要拔掉那些代表着痛苦根源的断根，但是丝状的茎却结了千千万万缕，象征着无法摆脱的痛苦。整首诗情感深沉，表达了诗人对失去亲人的深深哀思。
【注释】 1）沉舟操：即《沉舟操》，为战国时楚国屈原的代表作之一，以沉船比喻自身。 2）悠悠之川：指滔滔江水。泛彼淘河：泛指江水泛滥。淘，冲。 3）一江动荡：指江水流急，波浪翻滚。恬风静而腾波：恬静的江风和平静的波浪。 4）澜翻下濑声沨沨：波澜翻涌，声音响亮。柂师不可以告语：舵师无法用言辞来安慰他们。柂，船桨。告语，告诉。 5）中仓不濡：指夫妇俩在江边居住。中仓，中间的仓库。濡，湿漉漉的样子。
箕子操 《箕子操》是一首表现箕子被囚禁后，在狱中创作并吟唱的诗作。箕子是商朝末年的大臣，因劝谏纣王而被捕。这首诗表达了他对于国家和民族的忧虑与担忧之情。 天道浑浑兮不享，繄神器从神兮适彼西邻： “天道浑浑兮不享”，意思是说，天命已经注定了要降临到某个人身上，而这个人却无法享受这种天赐的福气。这里的“天道”指的是天命，即上天的意志。“浑浑”则表示混沌不明、不可捉摸的状态
这首诗的作者是佚名。它描绘了海山中的景象，表达了诗人对自然的热爱和向往。下面是逐句释义： 1. 水仙操 海山中兮四无居人，海之涛兮渺漠而无垠。 海山中兮四无居人，海之涛兮渺漠而无垠。这句诗描绘了海山中的寂静与浩瀚。"海山中兮四无居人"指的是海山之中没有人居住，给人一种空旷寂寥的感觉。而"海之涛兮渺漠而无垠"则形容了海涛浩渺，无边无际。 2. 浮空舆地兮，风云滥其出没。 浮空舆地兮
舜操 黄屋高耸，威严无比，人们道义，委蛇而行。思念父母，庭院深深，三牲日祭，丈夫何在？ 我不如在野之人，亲近自然，亲如手足。只有过去快乐忙碌，现在已不再有，我将结束这一切。 注释： 1. 黄屋：黄色的车子，代称帝王。 2. 巍巍：高大的样子。 3. 委蛇：形容行走缓慢的样子。 4. 庭闱：指王宫的门户。 5. 三牲：指牛、羊、豕（猪）。 6. 履：行走。 7. 乐而劳今：指现在的生活虽然快乐
诗句解析 1 虎将夏中时 - 这是对时间的描述，"夏中"指的是夏季的中间，而"虎将"则可能指一个勇猛的领导或者将领。 - 译文: 夏日正中午的时候。 2. 旋复怡亭址 - “旋复”意味着很快，“怡亭址”即愉悦的亭子位置。 - 译文: 很快又选择了一个怡悦的亭子位置。 3. 茅茨覆采椽 - “茅茨”是一种用茅草覆盖屋顶的传统建筑方式，“采椽”可能指的是使用天然木材作为梁柱。 - 译文:
《襄陵操》的译文如下： 汤汤的洪水啊，怀揣着山丘。 浩浩的洪水啊，淹没了大地。 将洪水引入大海啊，王事有程。 孩子呱呱啼哭啊，不是忘情。 注释及赏析： 这首诗以描绘洪水泛滥的灾难景象为主要内容，通过自然景物和人物行动来表达诗人对国家和民族命运的担忧以及个人情感的抒发。 首句“汤汤洚水兮，怀山襄陵”，描绘了洪水汹涌澎湃的景象，用“怀”字表达了诗人内心的忧虑和不安
【注释】 克商：消灭殷商。文考：文王。 发将（jiàng jiāng）：发布命令，出兵讨伐。 非：不是。余武兮：指武王，是周武王的自称。 独夫：指纣，是商纣王的自称。 先王：指周文王、周武王。天启：上天启示。 【赏析】 这首诗写克商之事，颂扬了周文王、周武王伐纣的胜利，也表达了作者的感慨和自谦。全诗用韵，句式整齐，读起来铿锵有力，有声有色。 首句“克商操”，即平定商朝的战争。第二句“天命文考”
汾亭操 我思周道兮，适彼镐京。 遵逵孔直兮，踖踖其行。 驱车潼华兮，草■罥余。 轴限河渭兮，济无津梁。 日衔山兮天欲夜，愁云结兮不成雨。 我心恻兮思故乡，汾亭寂兮汾之阳。 陶唐氏之遗风湣兮其若亡，眷吾徒兮狷或狂。 振还辕兮去京邑，泪涂泥兮道犹涩。 汾亭上兮有六世之遗书，野有田兮汾有鱼，宵续经兮昼狎佃渔。 辟阙里兮薙莱芜，倡弦诵兮开群儒。 神交周孔兮独乐有馀，神交周孔兮独乐有馀
【注释】： 神凤操：乐府相和歌，《神弦》《神曲》等。此为汉乐府旧题，属相和歌平调曲。 大乐和谐兮，神凤来仪：“大乐”即“太乐”，指宗庙祭祀之乐。“神凤来仪”指凤凰降临。仪，是古代帝王的仪仗队。 彼周公之圣兮，余何德以堪之：“彼”，那。“圣”指圣王。“堪”，当得起。“余”，我。“以”，用。 【译文】： 宗庙祭祀之乐多么和谐啊！神凤降临，仪仗队威武雄壮。 周武王周公如此圣明啊
这首诗是一首七言绝句，共四句。每句的字数相等，均为五言。整首诗以“又和元可二篇 其一”为标题，表达了诗人对友人的思念之情以及对人生哲理的思考。 以下是对这首诗逐句的翻译和注释： 1. 阳春倡者谁，欲和心已阑。 - 阳春倡者：指春天的歌手，这里用来比喻诗人自己。 - 谁：疑问词，用于反问。 - 欲和心已阑：想要表达情感，却已经没有了心情。 2. 故乡渺千里，念之一辛酸。 - 故乡
【解析】 这是一道考核名篇名句的试题，此类题目一般有理解性默写和情景式默写两种类型。本题属于理解性默写，考生应先点明诗句的内容，然后结合上下文语境准确默写下来，要注意书写正确。 本诗内容为：比年士风锐进求荐章者殆如辨狱挤排诋讦无所不至客有劝予干当路者二首 静退方真乐，趋时未遽非。 不知全道者，进退两忘机。 【解答】 此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”
【注释】 比年：近一年。士风：指士人风气，即士大夫的习气。锐进求荐章：指士大夫急于求得推荐和奏章。干当路者二首：是作者劝慰那些想求得推荐和奏章以干当路的人的两首诗。 【赏析】 这首诗是作者对那些急功近利，希求当权者的推荐与举荐，甚至不惜诋毁、攻击别人，而自己却要迎合当权者以干当路的卑劣行为的辛辣讽刺。 第一首前四句说：近来士子风气，多趋激烈，急于得到推荐和奏折的人很多，就像在监狱里
【注释】 嘉木：好的木材，比喻贤才。 高论：高明的议论。 龚生：指东汉龚胜，字伯盛，王莽时为郡守，光武帝时以病辞官，后被诬告谋反而被杀。 徐孺：指东晋人徐稚（字孺子），隐居不仕，年七十三岁去世。 膏销果见：用典，出自《史记·汲郑列传》：“天子闻之，下廷尉治。” 刍奠：用典，出自《史记·汲郑列传》：“天子闻之，下廷尉治。” 儒效俗传今若此：用典，出自《史记·汲郑列传》：“天子闻之，下廷尉治。”
【注解】 侯妇: 古代对诸侯的妻妾之称。匡坐: 即“正襟”,端正坐姿。荡子: 指诸侯之妻所生之子，泛称儿子。新赐册: 新赐予的家谱或名册。嫔嫱: 古时称妃嫔为嫔,称宫女为嫱,合称“嫔嫱”。几巾帼(jiān gǔ): 几上巾帼,指女英雄,巾帼,古代妇女头上的冠饰。 【赏析】 这是一首咏史诗，诗人通过咏叹诸侯之妻的遭遇，反映了当时统治者重男轻女的社会现实。诗中以“侯妇”自喻，慨叹自己虽受恩宠
诗句释义：莫作侯家妇，鸤鸠理清瑟。几许白头人，同心绾同室。 注释与译文： - 莫作侯家妇：不要成为侯家的妇女。 - 鸤鸠理清瑟：鸤鸠（即雉鸠）在弹奏清亮的琴瑟。 - 几许白头人：多少年迈的夫妻。 - 同心绾同室：心意相合，共同生活在一个屋子里。 赏析： 这首诗通过对比和夸张的手法，揭示了封建社会中婚姻制度的不合理性，同时也反映了作者对于真挚爱情的追求
《侯妇叹三首·其三》是宋代诗人薛季宣的作品，全诗如下： 侯妇且勿叹，金玉多满堂。 蛾眉不让人，当奈薄情郎。 我们将逐句解析这首诗的内容和含义： 1. 诗句释义： - “侯妇且勿叹”：这里的“侯妇”指的是古代的一种称呼，特指已婚女性。这里的“且勿叹”表达了一种劝诫，即不要过于感叹或忧愁。 - “金玉多满堂”：这里用“金玉”比喻珍贵的物品，暗示家中有很多贵重的物品
