退之强解事，刚不信神仙。
所作古意诗，甘心玉井莲。
沈疴痊不见，险绝恸虚传。
赖得华阴令，聱书言岂然。
注释：
退之强解事，刚不信神仙。
退之：指唐代著名文学家柳宗元。他曾经写《天说》一文，主张自然法则，认为“天”是有意志的存在，反对迷信。这里用他的名号来讥讽那些迷信神仙的人。
所作古意诗，甘心玉井莲。
作古意诗：写一些古代的诗意诗篇。
甘心：心甘情愿。这里用来反语，是说这些人不愿意去做。
玉井莲：一种珍贵的花卉，常用以比喻高洁的品质。
沈疴痊不见，险绝恸虚传。
沈疴：长期的疾病。
痊见：病愈。
险绝：极其危险，没有希望。
恸虚传：悲痛地传说。
赖得华阴令，聱书言岂然。
华阴令：华阴县令，即张景宪。
聱（gōu）书：书信。
岂然：表示不相信的语气，犹云“难道会这样吗？”。
赏析：
这首诗是柳宗元的一首五言古诗，题为《读书三首》，其中“寄景望春秋”可能是其中的一首诗的题目。这首诗通过讽刺那些迷信神仙的人们，表达了自己的哲学观点和人生态度。
首句“退之强解事，刚不信神仙。”直接点题，指出那些迷信神仙的人是强解事、刚不信神仙的人。柳宗元在《天说》这篇文章中曾批判过当时流行的神仙观念，认为这是一种无稽之谈。因此这里的“退之”是指柳宗元自己。
次句“所作古意诗，甘心玉井莲。”则表明了柳宗元对这种迷信的态度，他认为人们应该安心于自己的本职工作，而不是去追求那些虚无缥缈的事物。这里用“玉井莲”作为比喻，暗示了这种虚无缥缈的事物的价值并不如真实的东西高。
第三句“沈疴痊不见，险绝恸虚传。”则是对那些迷信者的真实处境的描述，他们因为长期生病而无法痊愈，只能悲痛地传言他们的病情已经达到了极点，但实际上并非如此。这两句诗表达了柳宗元对社会现实的深刻观察和批判。
尾句“赖得华阴令，聱书言岂然。”则是一个转折，表示尽管有些人不相信这些虚无缥缈的事物是真的，但是还有一些人却相信并为之付出了努力。这里的“华阴令”可能指的是张景宪，他在任职期间曾写过一封信给柳宗元，信中提到了他对于某些事情的看法以及他对此的看法，但柳宗元并没有完全同意他的观点。
这首诗通过讽刺那些迷信神仙的人们，表达了柳宗元自己的哲学观点和人生态度。同时，也反映了当时社会的现实情况和人们的心理状态。