我读渊明诗，颇识诗外意。
坡公继逸响，个中有佳思。
取友百世上，古来独二士。
陶固泉石人，苏则廊庙器。
出处了无同，声名都自异。
往来不可作，矧复通姓字。
神交定忘形，饮食尚知味。
蕤宾中声律，片铁犹应类。
兹文在尼父，为复昌旦事。
今时道古语，莫作今世视。
以我思惟心，充彼刚大气。
芥子纳须弥，谁信略相似。
【注释】
读：阅读；渊明：指东晋诗人陶渊明。和靖节：指东晋诗人陶渊明的字；逸响：超脱尘俗的声音；佳思：美好思想；取友：结交朋友；百世：千百年，代代相传；泉石人：隐士；苏则：指北宋文学家苏轼，字子瞻，号东坡居士。廊庙器：指朝廷重臣；出处：进退出处；无同：不同。声名：名声和声韵。往来：来往交往。通姓字：结交朋友。神交：精神上相通。片铁：片金属。兹文：这首诗。尼父：孔子，字仲尼。昌旦：春秋时鲁国大夫展禽，字季，孔子弟子，以直谏著称，曾作《柳下惠论》，见《论语》。今言：现在的话。道古语：谈论古代的事情。充彼刚大气：充实他那刚毅之气。芥子：佛经中说，一芥子含藏须弥山，比喻小而能容。略相似：大体相近。
【赏析】
这首诗是作者读陶渊明和苏轼的诗后写的心得体会，表达了诗人对这两位诗人的崇敬之情及与他们相知相交的心愿。
首句“我读渊明诗”，点题。次句“颇识诗外意”，即对渊明诗的欣赏，不仅欣赏其艺术美、形式美，还欣赏其思想美、内涵美。
三句至七句，写陶渊明的诗。“坡公继逸响，个中有佳思。”陶渊明是“竹林七贤”之一，他的诗也继承了魏晋文人的清旷之志、冲淡之美，但又有自己独到之处。陶渊明在《饮酒》诗中说：“采菊东篱下，悠然见南山。”“此中有真意，欲辨已忘言。”他追求自然之美，崇尚真性真情。苏轼也是宋代著名诗人、词人、书法家兼画家，他的词豪放洒脱、清新俊丽、意境深远，被后人誉为“豪放派”的代表词人。苏轼对陶渊明的诗有极高的评价。
八句“取友百世上，古来独二士”，写苏轼。苏轼是宋代杰出的文学家、政治家、思想家，其人品高尚，才情出众，在政治生涯中多次遭遇挫折却始终不屈不挠。他与陶渊明虽生活在同一时代，但二人性格迥异。苏轼崇尚自然之美，陶渊明追求高洁之志，两人志同道合，因此结下了深厚的友谊。
九句至十四句，写陶渊明、陶潜。陶渊明是东晋末年著名的田园诗人，他的诗多写田园风光和隐居生活，表现了他对自然的热爱和对官场的厌恶。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”陶潜是东晋末年著名的文学家、政治家，他的诗歌语言朴实自然，情感真挚深沉，具有很高的艺术价值。
十五句“处世无同调”。这一句的意思是说，陶渊明与陶潜虽然都擅长写田园诗，但二人在处世态度上并不相同。陶渊明在政治上屡遭挫折但仍不改初衷，陶潜则是积极入仕的官员。
十六句“声名都自异”，意思是二人虽然都受到人们的赞誉，但名声和声誉各不相同。
十七句“往来不可作”，这一句的意思是说，二人虽然都结交了许多朋友，但他们之间的关系并非可以随便交往的。
十八句“矧复通姓字”，“况”是况且的意思，“通姓字”指的是互相赠送书信或礼物。
十九句“神交定忘形”的意思是说，二人虽然未曾见过面，但却通过精神交流而彼此了解。
二十句“饮食尚知味”的意思是说，即使不能见面，但他们之间的友谊仍然深厚。
二十一句“蕤宾中声律”，这句话的意思是说，二人都精通音乐理论中的音律知识。蕤宾为五声之一。
二十二句“片铁犹应类”，意思是说，即使是一片小小的金属片也能发出清脆悦耳的声音。
二十三句“兹文在尼父”，这句话的意思是说，这篇文章（诗）出自孔子之口。
二十四句“为复昌旦事”，这句话的意思是说，这篇文章（诗）与孔丘的思想有关。
二十五句“今时道古语，莫作今世视”，这一句的意思是说，现在谈论古代的事情，不要用现代的眼光去看待它。
二十六句“以我思惟心”，意思是说，我思考着这些诗句，心中充满了敬意。
二十七句“充彼刚大气”，意思是说，我充实了他刚毅之气。
二十八句“芥子纳须弥”，这是佛经中的话，意思是说，一个微小的芥子能够装得下整个须弥山。此处用来形容陶渊明的诗深奥博大。
二十九句“谁信略相似”，意思是说，谁能相信他们的诗在思想上有相似之处呢？