中存外习即藏修，夙寤晨兴此息游。
要把孟轲三勿看，更将夫子四于求。
颜渊陋巷乐何事，曾晰风雩咏不休。
此意斯须不容离，敢申郑义儆悠悠。
题南叔兄藏修阁息游观中存外习即藏修，夙寤晨兴此息游。要把孟轲三勿看，更将夫子四于求。颜渊陋巷乐何事，曾晰风雩咏不休。此意斯须不容离，敢申郑义儆悠悠。
《题南叔兄藏修阁息游观》，宋朝魏了翁创作的一首七言律诗。这首诗通过描绘南叔兄的藏修阁和息游观，表达了诗人对学问和修身齐家治国平天下的追求。下面将逐句解读这首诗：
中存外习即藏脩：中存外习，意为内心修养与外部实践相结合。即藏修，意味着把内心的修炼和积累付诸实践。这里的“修”，可以理解为道德修养、学识涵养等方面。
夙寤晨兴此息游：夙寤晨兴，指早起思考和行动，表示诗人每天早早醒来就开始思考和学习，追求知识的更新和思想的深化。此息游，则暗示了在知识的世界里自由游走，探索未知，享受学术的自由。
要把孟轲三勿看：这句话引用了儒家经典《孟子·公孙丑上》中的“君子有三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”其中，“三勿看”指的是不要过分看重物质享受，而忽略了精神上的追求。
更将夫子四于求：这句话则是在强调孔子所说的“君子求诸己，小人求诸人”的道理，即君子应该自我反省，不断追求自己的成长和完善，而非依赖他人或外在条件。
颜渊陋巷乐何事：这句诗借用了孔子弟子颜回的故事，颜回虽居陋巷但心无杂念，乐于自己的学习生活。这里的“陋巷”，可能暗指诗人自己的处境或者心境。表达了一种超然物外的生活态度和精神追求。
曾晰风雩咏不休：这里描述了曾皙（名点）在风和日丽的日子里，一边挥舞着手中的羽扇（象征文采），一边吟咏不止的场景。这反映了古人对美好生活和文学艺术的热爱和追求。
此意斯须不容离：此意，可以理解为这种追求学术和修身的精神。斯须，意为片刻之间。这句话表达的是，这种追求是短暂而珍贵的，应当时刻珍视和坚守。
敢申郑义儆悠悠：郑义，可能指的是古代的礼仪或规范。这句话可能是在说，我们应当遵守这些礼仪和规范，警惕自己不被世俗所诱惑。这里的“悠悠”，可能是指时间的流逝，提醒我们要珍惜时间，不断追求进步。
《题南叔兄藏修阁息游观》这首诗通过描绘南叔兄的藏修阁和息游观，表达了诗人对学问和修身齐家治国平天下的追求。诗人通过对孟轲三勿看的引用和夫子四于求的强调，展现了儒家思想对于个人修养的重视。同时，颜渊陋巷乐何事、曾晰风雩咏不休等诗句，则描绘了古代文人对美好生活和文学艺术的向往。