士恨生世晚，不为三代民。谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。
岂惟三代时，尧舜万古师。犹云若稽古，不知古为谁。
气数有诎信，义理无终穷。虽居尧舜地，常有一篑功。
嗟哉秦汉后，去圣益以久。纵有间代英，仅为时儒首。
况于随世就功名，甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛，已谓斯世无与朋。
多知正多惧，不知转矜负。亦云知矣恐未然，须验此心之权度。
有师舜文学周孔，有拟管乐明申韩。亦有是商鞅，亦有趋异端。
若言气合即为善，是中更要分明看。

这首诗是宋代诗人苏轼的作品。诗中通过对比尧舜、伊尹、傅说、孔子和孟子等历史人物的行为，表达了对当时社会风气的不满和批评。

下面是这首诗的逐句释义：

  • 士恨生世晚，不为三代民。（士人怨恨自己生于乱世，无法成为古代圣贤）
  • 谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。（谁能够知道伊尹、傅说、孔子和孟子等人学习古代圣贤之道，并嘲笑当代人）
  • 岂惟三代时，尧舜万古师。（难道只是三代时代，尧、舜才是万古的楷模）
  • 犹云若稽古，不知古为谁。（仍然认为如果研究古代，不知道谁是古人）
  • 气数有诎信，义理无终穷。（命运有兴衰，而道理没有穷尽）
  • 虽居尧舜地，常有一篑功。（即使是住在尧舜这样的圣人之地，也有做一点贡献的可能）
  • 嗟哉秦汉后，去圣益以久。（叹息啊，自秦汉以后，圣贤就越来越远了）
  • 纵有间代英，仅为时儒首。（即使有一代英才，也只能是时代的先驱之一）
  • 况于随世就功名，甚者谐俗攫宠荣。（何况那些追逐名利的人，甚至会迎合世俗，谋取个人利益）
  • 此于圣门直蛙蠛，已谓斯世无与朋。（这些人在圣人的门下，就像是青蛙或蚊子一样卑微，认为世上没有可以与之为伍的人）
  • 多知正多惧，不知转矜负。（既然有很多知识，就应该感到害怕，而不是因为自己的地位和能力而感到自豪）
  • 亦云知矣恐未然，须验此心之权度。（这也是一种认识，但担心它可能还没有发生，需要验证这种认识的正确性）
  • 有师舜文学周孔，有拟管乐明申韩。（有人以舜为师学习《尚书》和《诗经》，有人模仿管仲、乐官等人物，提倡法家、儒家、道家的思想）
  • 亦有是商鞅，亦有趋异端。（也有人像商鞅那样推行变法，有人走向极端的异端）
  • 若言气合即为善，是中更要分明看。（如果说只要气量合就可以做好事，那中间的判断标准就更为重要）
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。