甚山灵、斗奇夸巧，悬峰遥献形似。
仓船炉灶无封闭，零落车罗机履。
山临水。
任瓮杵、辘轳厩架俱闲毁。
床棺尘委。
更乐隐棋休，料闲真隐，三教忘宾主。
人都语，二十四岩佳致。
来往溯流观指。
目前景相纷虚幻，神仙家在何许。
君莫取。
这身世、山林朝市随缘遇。
休论诡异。
但总绝情缘，一空妍丑，觌面先寻你。
这首词的上片写山中景象，下片写山中人。
“甚山灵、斗奇夸巧，悬峰遥献形似。”这是第一句，是全词的总纲。“甚”字是反问的语气，意思是说：山多么有灵性啊！“斗”字写出了山之高大；“奇”字写出了山之奇特；“巧”字写出了山之精巧；“悬峰”指山峰高耸入云；“遥献形似”是说山之形状像人。这一句总括地描写了山的形态。
“仓船炉灶无封闭”，这是第二句，承上句而来，进一步描绘山中的环境。“仓”字写出了炊烟袅袅，炊烟升腾的景象；“炉灶”指的是炊烟缭绕的地方；“无封闭”是说炊烟没有封闭的地方。“零落车罗机履”，这是第三句，是说山中的房屋、车辆等都被破坏掉了。“车罗机履”都是古代的车和鞋，“零落”的意思是被毁坏，“车罗机履”则是指这些被毁坏的东西。这两句进一步描绘了山中的环境。
“山临水。任瓮杵、辘轳厩架俱闲毁。”这是第四句，是说山临水，山中的一切都被破坏了，只剩下一个空荡荡的山谷。“任”“闲”二字写出了这种无人居住的状态。“床棺尘委”，是说床和棺材都被抛弃了。“尘委”是说尘土飞扬，“床棺”则是指床和棺材。这两句进一步描绘了山中的环境。
“床棺尘委”四句，写山中人的生活状态。“更乐隐棋休”是说更快乐于隐居在山林之中下棋。“料闲真隐，三教忘宾主”，是说能够真正地过一种闲适的生活，忘记一切世俗的荣辱与得失。这两句进一步描绘了山中人的精神世界。
“人都语，二十四岩佳致。”是说人们都在谈论二十四个山岩的景色有多么美好。“都”是代词，表示人们的意思。这一句是承接前面的内容，再次描写山中景色的美好。“来往溯流观指”是说人们沿着溪水逆流而上观看山岩的景色。“溯流”是逆流而上的意思，“观指”则是观赏着山岩的方向。这两句描绘了人们在欣赏山岩景色的过程中所经历的过程。
“目前景相纷虚幻，神仙家在何许？”是说眼前的景色都是虚幻的，神仙家到底在哪里呢？“纷虚幻”是指景色都是虚幻的，“神仙家”则是指神秘的仙人之家。这两句表达了诗人对仙境的向往之情。
“君莫取，这身世、山林朝市随缘遇。”是说你不要追求什么，你的命运就像这个山林一样，你的人生就像是在朝市中随缘而遇。“这身世”是说自己的人生境遇，“林朝市”则是指山林和朝廷，“随缘遇”则是说人生就像是在朝市中随缘而遇。这几句表达了诗人对于人生的豁达态度。
整首词通过描绘山中的景象和山中人的生活状态，表达了诗人对自然的热爱和对人生的一种豁达态度。