雨肥梅、亭台初夏。
昙花开向前夜。
纯阳鹤会先三日，何处神仙降驾。
知得也。
□□是、西山彭抗来胎化。
平生性野。
自倒指今年，七旬有六，使节半天下。
焚金兽，毋惜满斟玉斝。
儿孙况又潇洒。
公今骨相如松在，一掬精神堪画。
于今且。
□□炼、金丹成了为凭藉。
归心莲社。
便做得乃翁，年登八百，未是寿长者。
摸鱼儿 其二 寿觉非居士
雨肥梅、亭台初夏。
昙花开向前夜。
纯阳鹤会先三日，何处神仙降驾。
知得也。
□□是、西山彭抗来胎化。
平生性野。
自倒指今年，七旬有六，使节半天下。
焚金兽，毋惜满斟玉斝。
儿孙况又潇洒。
公今骨相如松在，一掬精神堪画。
于今且。
□□炼、金丹成了为凭藉。
归心莲社。
便做得乃翁，年登八百，未是寿长者。
注释：
- 摸鱼儿（mōn tuó zi）：词牌名。又名“木兰花慢”、“摸鱼儿令”。双调，九十三字，上片八句四仄韵，下片九句五仄韵。
- 寿觉非居士：指张商英（字天觉）。商英是北宋著名理学家，他与苏轼、黄庭坚等交游甚密，并常以诗词互相唱和，其词多慷慨激昂，富有政治热情。
- 雨肥梅：春雨滋润了梅树，使得梅花更加丰满。这里的“梅”指的是梅花，一种美丽的花卉。
- 亭台初夏：指初夏时节的亭台建筑。亭台是指供人休息游玩的建筑物，通常建于山水之间或园林之中。初夏则是指夏季刚开始的时候，这个时候气温适中，适合人们游玩。
- 昙花开：昙花是一种夜间开放的花朵，其特点是花期短暂，只有几个小时的绽放时间。这里用来比喻短暂的美好时光。
- 纯阳鹤会：纯阳指的是道家所说的仙境中的纯阳真人，鹤会则是仙人相聚的聚会。这里的“鹤会”可能是指道教中的仙人聚集在一起进行交流和修炼的活动。
- 神仙降驾：神仙降临到人间，表示一种神秘而神奇的现象。这里的“降驾”可能是指神仙来到某个地方或者某个人的身边。
- □□：可能是一个错别字，应为“是”。
- 西山彭抗：西山是指山名，彭抗则是人名。可能是一个历史人物或者是某个地名。这里用来表示某种特定的地理位置或者文化背景。
- □□是：可能是一个错别字，应为“是”。
- 西山彭抗来胎化：西山彭抗在这里被描绘成一种化身或者化身的过程。胎化是指婴儿在母体内经过发育成为成熟的个体，这里用来形容彭抗的蜕变过程。
- □□野：可能是一个错别字，应为“性”。
- 自倒指今年：自己已经度过了今年的时间。这里的“倒指”可能是指倒过来计时的意思，即从现在开始算起。
- 七旬有六：七十岁加上六岁，总共八十一岁。这里的“七旬”是指七十岁的年龄，“有六”是指加上六年的年龄。
- 使节半天下：国家的使者遍布天下，形容国家的权力和影响力广泛。这里的“使节”指的是国家的使者和官员，“半天下”指的是占据了全国的一半土地或者人口。
- □□焚金兽：金兽是古代的一种酒器，这里用来比喻饮酒的场景。焚金兽可能是指烧制金兽的场景，也可能是指烧制金箔的场景。
- □□满斟玉斝：玉斝是古代的一种酒器，形状像古代的爵杯，这里用来比喻饮酒的场景。满斟玉斝可能是指将酒杯装满酒的场景，也可能是指将酒杯斟满酒的场景。
- 儿孙况又潇洒：儿孙们仍然非常潇洒自由。这里的“潇洒”可能是指轻松自在的状态，也可以理解为形容儿孙们的个性或者行为举止。
- □□炼、金丹：金丹是古代的一种炼丹术语，这里用来比喻修炼或者修行的过程。炼金丹可能是指通过修炼或者修行来获得金丹的过程。
- □□做：动词，完成或者实现。这里的“做”可能是一个错误，应为“作”。
- 归心莲社：归心指的是归依或者信仰的心，莲社则是一种宗教团体或者修行场所。这里用来形容一个人对于宗教信仰或者修行的向往和追求。
赏析：
这首词是张商英的一首咏物词，通过对梅花、昙花、仙人和修行的描述，表达了作者对于自然、修行和人生的感悟。全词语言优美，意境深远，充满了哲理性和艺术性的结合。
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