众生本是佛，悟了一体同。
若人不达本，逐末走西东。
君子当务本，本立佛性同。
通一万事毕，终不被尘笼。
非尘体不动，本实理含融。
先天唯此物，今古学无踪。
难了意在处，塞顽空色空。
本无有指，妄言色空。
若得妄消歇，真体者何穷。
真体非形相，不离形相中。
幻质皆虚伪，大智发于中。
幻尽觉圆满，心光寥廓通。
此通无对待，天地在其中。
森罗并万像，影现一镜中。
镜中实我体，寂湛印倥侗。
若能同道者，与理本相同。
唯守性清净，眼耳若盲聋。
情忘兼想尽，忽觉己身空。
自了本无物，强以道言通。
此法滞诸学，皆幻质相容。
若离一切相，形体外灵通。
左右逢其源，烦不入胸中。
我尚不可得，非我何可得。
眷属犹如梦，非冤不遇逢。
如今儿女者，皆再来祖宗。
一根来复去，如观桑叶同。
这首诗的主题是关于“本”和“末”，“佛性”和“尘笼”。
“众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。” 这句话表达了一个观点，那就是所有的众生都是佛，只要他们能够领悟到这个道理，就能明白一切事物的本质都是一样的。如果人们无法达到这个境界，就会迷失方向，被外在的诱惑所迷惑。
“君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。” 这句话鼓励人们要注重根本，只有把握住了根本，才能理解事物的真相，不会被外界的纷扰所困扰。
“非尘体不动，本实理含融。先天唯此物，今古学无踪。” 这句话强调了物质世界并不是永恒不变的，它只是现象，而本质是超越物质的世界，是一种永恒的真理。
在诗句中，还提到了“难了意在处，塞顽空色空。” 这句话指出了人们在追求真理的过程中，可能会遇到很多困难，需要克服各种偏见和执着，才能达到真正的理解。
“幻尽觉圆满，心光寥廓通。此通无对待，天地在其中。” 这句话总结了整个诗歌的主题，即通过领悟到万物的本质，就能达到心灵的自由和解放，这种自由和解放是超越时间和空间的，存在于整个世界之中。
整首诗通过对“本”和“末”，“佛性”和“尘笼”的探讨，传达了一个核心的观点：只有通过深入理解和领悟万物的本质，才能真正地解脱束缚，达到心灵的自由和解放。同时，诗歌的语言简洁明了，寓意深远，具有很强的启示性和教育意义。