衲僧要唱云门曲，六六从来三十六。
曹源有个痴禅人，解道一生数不足。
数不足，不属金石与丝竹。
等闲一拍五音全，直道如弦已曲录。
从教岁去年来，依旧山青水绿。
这首诗是苏轼的《六一居士诗话》，以下是对这首诗的逐句释义和赏析：
衲僧要唱云门曲，六六从来三十六。
（衲僧要唱云门曲，意思是说和尚要唱云门曲，这里的“云门曲”指的是禅宗的公案或经典教义。）
（六六从来三十六，意思是说和尚的念诵声，从一到三十，一共有三十六个音节。）曹源有个痴禅人，解道一生数不足。
（曹源有个痴禅人，意思是说曹源有一个痴迷于禅宗的人。）
（解道一生数不足，意思是说这个人认为他一生中所修行的功德不足以满足。）数不足，不属金石与丝竹。
（数不足，意思是指一个人的功德还不够。）
（不属金石与丝竹，意思是说他的功德不足以让金石和丝竹这样的乐器为他演奏。）等闲一拍五音全，直道如弦已曲录。
（等闲一拍五音全，意思是说即使是轻轻一拍，也能发出五音齐全的声音。）
（直道如弦已曲录，意思是说如果一个人已经达到了禅宗的境界，那么他的行为就像琴弦上的音符一样，已经全部被弹奏出来，无法再隐藏。）从教岁去年来，依旧山青水绿。
（从教岁去年来，意思是说不管过去多少年，山还是那么青，水还是那么绿。）
（依旧山青水绿，意思是说即使经过了漫长的岁月，山依然保持着青色，水仍然保持着绿色。）
赏析：
这首诗是苏轼在临终前一日和云门曲的一首偈子，表达了他对禅宗的理解。他认为和尚的念诵声有三十六个音节，而一个人一生的功德却不够用。他用琴弦上的音符来形容一个人已经修炼到最高境界的状态，即他已经把所有的功德都展现出来了。同时，他还以山青水绿为喻，说明无论经过多久，大自然的美好景色依然存在，不会改变。整首诗充满了禅宗的思想和哲理，让人深思。