去年人看中秋月,今年人看中秋月。
今年人是去年人,去年月是今年月。
【解析】
“偈颂”是佛教用语,指佛经中的唱诵文。“偈”为梵语音译,意为“赞颂”。“颂”为汉语音译,意谓“诗”。
【答案】
译文:去年的人看今年的月,今年的人们看去年的月。
赏析:此诗是一首咏叹时间流转的诗,诗人以中秋赏月为例,抒发时光易逝、人事难留的感慨。全诗构思新颖,语言简练。
去年人看中秋月,今年人看中秋月。
今年人是去年人,去年月是今年月。
【解析】
“偈颂”是佛教用语,指佛经中的唱诵文。“偈”为梵语音译,意为“赞颂”。“颂”为汉语音译,意谓“诗”。
【答案】
译文:去年的人看今年的月,今年的人们看去年的月。
赏析:此诗是一首咏叹时间流转的诗,诗人以中秋赏月为例,抒发时光易逝、人事难留的感慨。全诗构思新颖,语言简练。
邹搜敛似天烝枣,轻轻触著便烦恼。 身著如来三事衣,口中谤佛法僧宝。 从来纤芥不与人,一毫不就他人讨。 蓦然合眼入黄泉,定须聒噪阎罗老。 注释: 1. 邹:指和尚。 2. 搜敛:收聚。 3. 天烝(zhēn)枣:比喻佛祖如天帝一般神圣庄严,枣树生长在天帝所住的地方。 4. 烦恼:指心中烦恼。 5. 如来:佛教用语,指释迦牟尼佛。 6. 三事衣:佛教语,指袈裟、锡杖、僧鞋三件法器。 7. 谤:毁谤。
诗句解释: 1. 雪峰空长老求赞:“雪峰”指的是著名的佛教禅宗祖师雪峰禅师,“空长老”可能是指对雪峰的敬称。这里可能是在表达雪峰禅师的智慧或教义受到了广泛的认可和赞誉。 2. 慧空抓著吾痒处,吾尝扎著伊痛处。:“慧空”可能是指智慧或悟性,“吾痒处”和“吾痛处”分别指自己的弱点和需要改进的地方,“扎著”意为触及、触动。这句诗表达了对自我认识的深刻反思,以及勇于面对自己的短处,不断寻求提升的愿望。
【解析】 本题考查对诗歌的理解和分析。解答此题的关键是在理解全诗的基础上,抓住重要词句来理解诗句的意思,并结合题目的要求来回答赏析即可。 “画得百千本,都卢祇这是”,意思是:画了很多很多,都是这幅图,只有这一幅才是。这两句是说,画了成百上千幅的画,但都是同一幅图。“都卢”指《大悲咒》中的经文名,“祇”是梵语音译词,指经文的节数。 “师玿长老求赞”,“师玿”即“师僧”。“长老”是对僧人的一种尊称
注释: 上无片瓦盖头,下无卓锥之地。 这句的意思是说,没有一片瓦可以盖住头顶,也没有一个地方可以挖个洞种地。这里的“片瓦”和“卓锥之地”分别指的是最基本的生活需求,即住房和土地。这表达了诗人对现实生活的无奈和挣扎。 赤骨𩪸个浑身,与人争甚闲气。 这句的意思是说,全身都被骨头染成了红色,与别人争执又有什么意义呢?这里的“赤骨𩪸”是形容骨头的颜色
【注释】 1. 禅人:指诗人自己。2. 其四:指《题李凝幽居》中的第四首。3. 铁蛇:形容剑锋锋利如蛇。4. 毒气烁烁:形容剑气寒光逼人。5. 拟议不来,劈口便著:意思是说用言语来商量,却来不及,一开口就着了道儿。6. 著(zhù)着:中了招儿。 【赏析】 这是一首描写剑术的诗。全诗写一个剑客,挥舞宝剑,勇猛地战斗,最后被敌手砍倒。诗人通过描绘剑客的形象,赞扬了他武艺高强
1. 诗句 “这汉”:指的是释宗杲,他一生倔强,偏向人前放软。 “涅槃”:佛教术语,指达到涅槃境界,是佛教修行的最高目标。 “荆棘”与“解脱门”:表示修行过程中的困难和障碍,以及解脱的希望。 “三病”:佛教中指三种烦恼,即瞋恚、痴及我执。 “楞严义八还”:指佛教中的楞严经义理,八大因缘的回还。 “少林”与“孔笛”:分别代表少林武术和孔笛乐器,此处用以比喻禅宗文化。 “汩罗湾”
【注释】 1.咄:感叹词。 2.担版汉:指读书人,“担”是“担”字的古体写法,“版”是“版”字的古体写法。 3.从来无所知:从过去到现在都没有什么知识。 4.曾经一顿饱:意思是说曾经吃过饭。 5.忘却累年饥:意思是忘记了以前饿肚子的痛苦。 6.动:行动。 7.便:就。 8.触人讳:触犯了别人的忌讳。 9.拍盲不识时:拍着眼睛看不清时机。 10.平生没活计:一辈子没有生计。 11.没活计
【注释】 德光:即德光禅师,唐代僧人。参赞:佛教用语,指以佛为师,以佛语为教的修行方法。有德必有光:有德行的人自然光明磊落。其光无间隔:他的光辉没有隔阂。名实要相称:名声和实际要相符合。非青黄赤白:不是青色、黄色、白色,比喻不虚伪。参彻:参透。佛祖顶𩕳禅:佛祖头顶的宝珠——佛性。不是等闲相诳吓:不能轻易欺骗。三千八百:指佛经中说的一切众生都有佛性的经文共有3800部。吾为作证明:我是为你做证明
注释: 咄哉灭胡种,面目真可恶。 过桥便拆桥,得路便塞路。 虽欲彊柔和,毕竟触人怒。 万事类如此,谁敢相亲附。 乞儿囊本空,常夸敌国富。 闻说阎罗王,未免生怕怖。 休更放大言,嫌佛不肯做。 译文: 咄哉!那些消灭胡人的种族,他们的面容真是可恶。 他们过桥就拆桥,得到路就封路。 虽然他们想要变得柔和,但最终还是惹恼了他人。 万事都是这样,谁敢亲近他们? 乞丐的口袋原本就空,却总是吹嘘别人的国家富有
法宏禅师求我为他写一首偈,诗的大意是: 不曾用舌头动一动,葛藤已经遍布天下。 随便一打虚空,随手就能形成缝隙。 法宏的相貌与我相同,仿佛镇州的普化。 我要在诗中写他,作为丛林佳话。 注释: 1. 不曾动著舌头:意思是说没有用嘴巴说话(即不用言语表达意思)。 2. 葛藤已遍天下:比喻法宏禅师的佛法已经普及到整个天下,到处都能听到他的教诲。 3. 等闲一击虚空:指法宏禅师随便一下手就能打穿虚空
【释义】 偈颂一百六十首 其二十六 超然居士设粥,供养一堂龙象。 吃了挂起钵盂,好个西来榜样。 注释: 偈:佛教中的韵文,用来说明佛理和教化众生。 钵盂:和尚用的一个圆形的碗,用来盛放食物。 龙象:即龙象二将,原为佛经中所说的护法神,后泛指佛教徒。 鉴赏: 这首诗是一首偈颂,通过描写超然居士设粥供养堂中僧人的场景,展现了佛教文化的深厚底蕴以及佛教徒们的虔诚修行。全诗语言简练,意境深远
【注释】 偈:梵语,即“诗”的意思。 颂:佛教的一种文体,用韵文写成,以歌颂佛法或赞颂佛祖的功德。 铁轮天子:指太阳。 寰中敕(chì):全国范围内发出的命令。 丰干骑虎:佛教传说,佛祖曾骑虎飞行于虚空之中。 蟭螟眼里巨鳌翻:蟭螟眼内有巨鳌翻腾。比喻在小事物中看出大道理来。 【译文】 月亮出现一颗星,铁轮太阳在天下发布命令; 月亮出现两颗星,丰干骑上虎进入繁华街市; 月亮出现三颗星
诗句释义: 1. 德山棒: 德山,是临济义玄的法号。棒(dǎn)是禅宗的一种修行工具,通常用于考验弟子的悟性和定力。 2. 临济喝: 临济义玄在传法时会大声斥责学生,以激发他们的内在觉悟。喝(hè),即呵斥或斥责。 3. 今日为君重拈掇: 今天我要再次提起这个问题,意指要重新讨论或阐述。 4. 天何高,地何阔: 这是对自然的描绘,表达了一种超然物外的心态。 5. 休向粪扫堆上更添搕掩:
诗句释义 1 今朝九月初五:指的是农历九月初五日,这个日子在中国传统中是一个重要的节日。 2. 天色半晴半雨:描述的是天气情况,一半晴朗,一半多云或下雨。 3. 衲僧鼻孔眼睛:这里“衲”指的是僧侣的衣物或头巾,而“鼻孔眼睛”通常指人的面部表情或特征,可能比喻为某种行为或态度。 4. 切忌和泥合土:意味着避免与外界不和谐或冲突,强调保持内心的平静和独立。 5. 惺惺直是惺惺
【注释】: 1. 偈颂一百六十首,其二十九:指《百丈清规》中收录的一首名为“天降雪”的颂词。偈颂是指佛教徒用韵文形式表达佛理、禅意的一种文体,是禅宗文化的重要组成部分。 2. 偈:梵语“偈”(kè),即偈子,是一种韵文形式的佛教念诵文字,多用于宣说佛法,表达修行者的感悟或心得。 3. 腊月十五:即农历腊月初八日(阳历12月下旬)。这一天,许多地方有祭祀、祈福等传统习俗。 4. 天降雪
注释: 1. 今朝腊月二十五:今天腊月二十五日。 2. 诸方尽唱云门曲:所有的寺庙都开始唱起云门宗的曲子。 3. 径山随例和一声:径山寺也按惯例和声应和。 4. 莫言楚石不当玉:不要认为楚石(即楚石禅师)不能成为玉器(指禅宗)。 赏析: 这首诗是一首偈颂,用于赞美禅宗的普及和传播。诗中提到“腊月二十五”,这是中国农历中的一个重要日期,通常与祭祀活动相关,但在这首诗中,它象征着佛教的广泛传播