参禅无悟处,如何得安乐。
置之空劫前,即为空劫缚。
任运日用中,拶著无不错。
懵然百不理,奈此一络索。
勇猛积勋修,翻成大过恶。
端坐审思惟,不如更行脚。
东山老病汉,闻之为喜跃。
愿尔发足时,出门便蹈著。

这首诗是唐代诗人贾岛所作的五言绝句。下面是对每个诗句的逐句释义:

  1. 参禅无悟处,如何得安乐?
  • 参禅:指禅宗修行,即佛教修行的方法之一。
  • 悟处:指理解、领悟的地方。
  • 如何得安乐?:如何获得内心的安宁和快乐?
    译文:在禅宗修行中,如果始终无法理解其中的奥义,那么如何能够获得内心的安宁和快乐呢?(这里表达了一种对于禅宗修行困惑的无奈)
  1. 置之空劫前,即为空劫缚。
  • 空劫:佛教术语,指宇宙间的一切事物都在不断地变化之中。
  • 为空劫缚:被空劫束缚,即被空劫所限制。
    译文:将禅宗修行置于宇宙的变化之前,就会被空劫所束缚。(这里表达了一种对于禅宗修行局限性的认识)
  1. 任运日用中,拶著无不错。
  • 任运:放任自然,顺其自然。
  • 拶(zà):压迫,夹住。
  • 无不错:没有不出错的。
    译文:在日常生活的运行中,如果过于执着,就会有错漏之处。(这里表达了一种对于日常生活琐事过度纠结的认识)
  1. 懵然百不理,奈此一络索。
  • 懵然:茫然,糊涂的样子。
  • 百不理:一百个问题都没有理清。
  • 一络索:一条绳子,比喻纠缠不清的问题或烦恼。
    译文:面对纷繁复杂的问题,我似乎什么都理不清,只能被这些缠绕不清的问题所困扰。(这里表达了一种对于生活中琐事纠缠的无力感)
  1. 勇猛积勋修,翻成大过恶。
  • 勇猛:勇敢坚定。
  • 积勋修:积累功勋。
  • 翻成:变成,转变成。
  • 大过恶:严重的错误和罪恶。
    译文:虽然我勇敢坚定地积累功勋,但最终却变成了一个大错误和罪恶。(这里表达了一种对于自身行为后果的反思)
  1. 端坐审思惟,不如更行脚。
  • 端坐:端正地坐着。
  • 审思惟:仔细思考。
  • 行脚:出家人云游四方,化缘布施。
    译文:与其端坐沉思,不如放下世俗的纷扰,去行脚化缘。(这里表达了一种对于修行生活态度的调整)
  1. 东山老病汉,闻之为喜跃。
  • 东山:指隐居在东山的陶渊明。
  • 老病汉:形容人年老体弱,生病。
  • 闻之为喜跃:听到这个消息非常高兴。
    译文:我听说你因为疾病而感到高兴,真是令人喜悦啊。(这里表达了作者听到他人喜讯时的喜悦之情)
  1. 愿尔发足时,出门便蹈著。
  • 发足时:启程出发的时刻。
  • 踏著(zhuó):踏上。
    译文:希望你在出发的时候,能够勇敢地迈出第一步,勇敢地去追求自己的目标。(这里表达了一种对于他人出发时刻的期望和鼓励)
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