火后幽岩山，中有四在句。
院在要人兴，钟在要人铸。
道在要人行，佛在要人做。
头陀寒拾流，四句尽分付。

幽岩头陀求化

火后幽岩山，中有四在句。

院在要人兴，钟在要人铸。

道在要人行，佛在要人做。

头陀寒拾流，四句尽分付。

译文：
幽静的岩石山顶，有四个句子在流传。
寺院建在显赫人物那里，钟声由他们铸造。
修行的路径由他们引领，佛教的教义在他们中传播。
头陀（僧侣）在寒冷中捡拾流沙，这四句话就全部托付给他们了。

赏析：
这首古诗描绘了一位僧人在幽静的山中寻求修行的场景。诗人通过描述山中的四个句子来表达他对修行和佛法的理解。诗中的“火后幽岩山”意味着这座山在火后显得更加幽深宁静，而“中有四在句”则暗示着这些诗句是山上的某种智慧或教诲。

诗句转向寺院的建设，强调寺院是由显赫人物所建，而钟声则是由他们铸造的。这里反映了寺庙与世俗权力的关系，同时也展现了佛教对于世俗社会的依赖。

第三句“道在要人行”，指出了修行的路径是由杰出人物所引领的，这可能指的是那些在修行路上起到关键作用的人。而“佛在要人做”则进一步强调了佛教教义的传播者应该是那些能够实践佛法的人。

最后两句“头陀寒拾流，四句尽分付”则是对整个场景的总结。在这里，“头陀”是指出家人，他们通常生活在艰苦的环境中，如寒石上拾取流沙般的生活。而最后提到的“四句尽分付”则意味着这些诗句已经被传授给了所有需要的人，包括那些在寺院工作的人以及所有的信徒。

这首诗以简洁而深刻的语言表达了对修行和佛法的理解，以及对佛教传播者的尊敬。它不仅描绘了一幅生动的画面，还传达了一种深深的宗教情感。

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