我今懒说偈，汝亦莫言别。
莫归刚要归，不说又著说。
土宿骑黄牛，旌阳铸生铁。
老胡道未行，当门齿先折。
三年留客归，一等是饶舌。
努力慎长途，春寒天欲雪。
诗句释义与译文：
- 我今懒说偈，汝亦莫言别。
- “懒说偈”意指不想谈论经文或道理，可能因为感到疲惫或不愿深入讨论；“莫言别”则是告诫白兄无需担心离别，不必过分表达离别的不舍。
- 莫归刚要归，不说又著说。
- 这句话反映了一种矛盾心态，即想要回归但又觉得难以开口。”莫归”表明了即将离开的迫切感，而”刚要归”则暗示了回归的强烈愿望。然而，即使内心渴望，却仍然难以找到合适的方式表达出来。
- 土宿骑黄牛，旌阳铸生铁。
- 这两句诗描绘了一幅画面：一个身着古代士人服饰的人骑着一头黄色的老牛，正在向远方前进。同时，他手中的旌阳铸造的生铁也象征着他的坚定和毅力。
- 老胡道未行，当门齿先折。
- 这里用“老胡道”来比喻一个人的行为或态度，而“当门齿先折”则形象地表达了这个人在面对问题时，总是急于求成，但却忽视了细节和基础的重要性。
- 三年留客归，一等是饶舌。
- “三年留客”意味着白兄已经在这里停留了三年时间，但最终还是选择离开；“一等是饶舌”则暗示了他在这三年里一直在讲述各种琐事，却没有实质性的贡献或成果。
- 努力慎长途，春寒天欲雪。
- 这里再次强调了白兄的旅途艰辛，需要谨慎应对；同时，“春风寒冷”也预示着即将到来的冬日寒冷天气。
赏析：
这首诗通过生动的比喻和形象的描写，展现了白兄内心的复杂情感和他所面临的困境。从“懒说偈”到“莫言别”，反映出他对离别的无奈和对相聚的渴望；而“莫归刚要归，不说又著说”则揭示了他在内心深处的矛盾冲突。此外，诗中的“土宿骑黄牛”和“旌阳铸生铁”等意象，也富有深意，让人联想到坚韧不拔的精神和对未来的美好期许。整首诗既表现了白兄的内心世界，也传达了人与人之间的情感纽带和文化传承的重要性。
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