虎丘之虎老且死，道人勇者乃其子。
以其有子父不亡，偈地风声犹在耳。
东山于其父子间，为之道旧为乡里。
要尔全机起乃翁，据虎头而收虎尾。
【注释】
虎丘：山名。在今苏州西南。
道人：僧人，这里指勇上人。
“以其有子父不亡”：意思是说因为勇上人有儿子，所以他的父亲没有死去（他的儿子继承了父亲的职位）。
偈（jié）：诗篇。
东山：在江苏常熟县东南。
全机起乃翁：意谓勇上人完全恢复了他父亲的威权，把他父亲从被废黜的境地中拯救出来，收回了权力。
据虎头而收虎尾：语出《后汉书·张俭传》：“张俭字元方……为郡大姓所逼，困急求救于廉……俭曰：‘夫虎豹之与犬羊类也，然犹服膺于豺狼，况其首领为人而能见制于犬羊乎！’”
【赏析】
这是一首题画诗，作者自注为“吴中诸生”。诗中通过描写虎丘一带的景物和人物关系，赞美勇上人父子相承、官复原职的事迹。诗的前两句是写勇上人的得子，第三四句写勇上人恢复官职的经过。诗中“虎丘”一词多次出现，但并非专咏虎丘山，而是以虎丘来喻勇上人父子。“虎丘之虎老且死”，是说勇上人的父亲在任上多年，年事已高，而且病重将死。“其子勇者乃其子”，是说勇上人继其父之后，担任了虎丘寺住持，成为虎丘寺的当家人。“以其有子父不亡”，是说由于勇上人有儿子继承父业，所以他的父亲没有死去。这一句既是对勇上人的赞颂，又是对虎丘寺住持这一职务的一种比喻，说明勇上人继承父业，使虎丘寺得到了维持和发展。“偈地风声犹在耳”，是对勇上人恢复官职经过的具体描述。这里的“偈”是指佛经中的偈语，即佛教徒念诵经文时所用的韵文。“风声犹在耳”是说勇上人在恢复官职之前，曾经有过一段失宠被废的经历。但后来他重新得到朝廷的信任，恢复了官职。“其父子间”，“父子”二字在这里是指勇上人和勇上人的儿子，“东山”则是指当时的东山别墅，是勇上人的故乡。这两句是说勇上人和勇上人的儿子之间有着深厚的亲情，他们共同经营着东山别墅这个家园。“要尔全机起乃翁”，“要”通“邀”，意思是邀请或劝说勇上人。“全机”是指整个局势或局面，“乃翁”则是指勇上人的父亲。这两句是说勇上人邀请他的父亲重新出来主持政务，使他父亲摆脱了被废黜的处境，重新掌握了政权。“据虎头而收虎尾”，意思是说勇上人抓住了老虎的头部，收回了老虎尾巴。这两句是说勇上人成功地挽救了他父亲的命运，让他父亲重新掌权，从而结束了虎丘寺的混乱局面。整首诗通过对勇上人及其家庭的描写，表达了作者对勇上人父子相承、官复原职事迹的赞美之情。同时，这首诗也是一幅描绘虎丘风景的画作的形象化表现。
此诗前半部分写勇上人父子关系，后半部分写勇上人恢复官职的事，用典贴切，叙事简练，形象鲜明。