藤枯树倒问沩山，大笑呵呵岂等闲。
笑里有刀窥得破，言思无路绝机关。
【注释】
颂古一百则，作者为宋代的释道原。其八十七：藤枯树倒问沩山，大笑呵呵岂等闲。笑里有刀窥得破，言思无路绝机关。
【赏析】
这首诗是一首七绝，表达了作者对禅宗思想的理解。
第一句“藤枯树倒问沩山”，描述了一种禅宗的情境，即当一切事物都走向衰败时，人们会寻求真理，向禅宗大师请教。这里的“藤枯树倒”象征着世界的衰败和混乱，而“问沩山”则是向禅宗大师寻求智慧。
第二句“大笑呵呵岂等闲”，描绘了禅宗大师面对世间纷扰时的豁达态度。他们不以物喜，不以己悲，对于世事的得失看得很开。这句诗表达了禅宗大师的豁达和超脱，他们能够笑对人生的起落，不把得失放在心上。
第三句“笑里有刀窥得破”，意味着禅宗大师的智慧如同刀锋一样锐利，能够洞察一切虚妄。这句诗通过比喻，展现了禅宗大师的智慧和洞察力。
第四句“言思无路绝机关”，意味着禅宗大师对于言语和思考的束缚有着深刻的认识。他们不受世俗观念的限制，能够自由地表达自己的观点和思想。这句诗表达了禅宗大师对于自由的思考和言论的尊重。
整首诗通过描绘禅宗大师的形象，传达了禅宗的智慧理念。它鼓励人们在面对世间纷扰时，保持一颗豁达、自由的心态，不被世俗观念所束缚。同时，它也强调了禅宗大师的智慧和洞察力，以及他们对言语和思考的尊重。
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